|
Маниша, обычно ты говоришь совершенно правильно. Вы теряетесь в мыслях, а находитесь в медитации. Но если вы хотите услышать ответ на языке дзен, то я так скажу: нет ни потери, ни нахождения. Есть просто безмолвие. Вас нет. Эти песни кукушки проходят через вас как через полый бамбук. В мыслях вы начинаете воображать, что вы есть. Когда же мыслей нет, не воображайте, что теперь вы настоящие. Когда мысли исчезают, вы тоже просто мысль, вы тоже исчезаете. Тогда остается лишь чистое сознание, к которому не прикреплено никакое «я». Вы не находите себя, вы просто теряете себя, и не важно, теряете вы себя в мыслях или в отсутствии мышления. Но потерять себя в мыслях - очень обычное явление. Потерять себя в отсутствии мышления - это слава, вечность радости и блаженства. Вас нет, но есть танец чистого сознания. Это не ваш танец, ведь вы исчезли вместе с мыслями. Вы были ничем иным, как комбинацией своих мыслей. В то время как одна за другой ваши мысли исчезают, и вы таете часть за частью. В конце концов вас больше нет. И наступает миг, когда вас больше нет, когда высшее находится в ваших руках. Это странная ситуация: Когда вы есть, ваши руки пусты. Когда вас нет, ваши руки полны. Когда вы есть, вы просто несчастье и сомнения. Когда вас нет, появляется блаженство. Вы не можете сказать: «Я блаженный», поскольку есть лишь блаженство. Есть только безмолвие. Есть только истина. Кукушки смолкли, они ждут, когда вы станете смеяться. Запомните, что смех - это один из путей, в котором вы можете исчезнуть. Остается лишь смех. Кукушка снова начала нас звать. Доктор Лех, школьный учитель, проводит осмотр молоденькой ученицы округлых форм. Он осторожно приставляет стетоскоп к сердцу юной пташки и велит ей: - Дыши глубоко. Девушка робко улыбается и отвечает: - Конечно, но мне ведь нет еще и шестнадцати! Протестанский священник пришел к парикмахеру. Тот постриг священника. - Сколько я тебе должен, добродетельный человек? - спросил священник. - Ничего, преподобный. Я не беру денег с людей в сутане, - ответил парикмахер. Священнику пришлись по сердцу такие слова, и он на следующий день послал жене парикмахера корзину цветов. На следующей неделе к парикмахеру пришел католический священник. Парикмахер постиг священника. - Сколько я тебе должен, добродетельный человек? - спросил священник. - Ничего, преподобный. Я не беру денег с людей в сутане, - ответил парикмахер. На следующий день жене парикмахера доставили коробку шоколада. Спустя два дня у парикмахера побывал еврейский раввин. После его вопроса об оплате, парикмахер дал ему тот же ответ, что и двум другим священникам. — 207 —
|