|
Наконец, я проснулся и обнаружил Луну нал соснами и Высоко взлымаюшуюся реку. Река - это река, сосны - это сосны, а луна - это луна. Вам нужна лишь ясность видения, а не глупый ум, который постоянно делает суждения. Макушо написал так: Хотя я любил старые бесценные веши, Я пренебрег ими, нахоля истину вне этих вешеи, Злесь, на кончике носа. Вся истина здесь, прямо на кончике вашего носа. Нужна только ясность видения. Истина не далеко, она даже не близко, истина и есть само ваше существование, это биение вашего сердца. Исса написал: Закон Буллы Сияет В росинке на листе. Если у вас есть ясность, тогда просто рано по утру в лучах солнца, когда роса сияет на цветке лотоса словно жемчуг, вы увидели все учение Будды. Но надо отогнать туман от глаз. Мысли - это облака. Медитация - это ничто иное, как вычищение этих мыслей, чтобы ваше сознание стало чистым и в нем отражалось все. Маниша задала такой вопрос: Милый Ошо, Зачем мы принимаем на себя такую боль лля того > чтобы избежать очевилного? Маниша, ум заинтересован только в трудном. А очевидное не трудно. Уму интересно отправиться на Эверест, он может полететь на луну, он пытается достичь дальних звезд и планет. Ум наслаждается завоеванием, а вы можете завоевать только то, что трудно. Очевидное не делает вызов уму. Напротив, очевидное представляет собой опасность, это смерть ума, его желаний и стремлений. Вы очевилны. По этой причине ум ни когла не заглялывает в себя. Все так просто, все уже есть - зачем же уму смотреть ? Сначала станьте величайшей знаменитостью мира, станьте известными и могущественными. В том, что касается вашей самости ; все уже есть, вам не нало ничего завоевывать. А ум -это завоеватель>, вся его ралость в побелах. Но быть самим собой - это не победа. Вы всегда были собой, сознательно и бессознательно. Ваше поле будды - это само ваше существование. Уму никогда не будет интересно идти во внутренний мир, потому что там его ждет смерть. Там ему нечего делать, ему некого завоевывать. Внутри есть только чистое пространство, безмолвие. На самом деле, ум пытается избежать очевидного. Он уходит от этого как можно дальше, чтобы очевидное не могло уничтожить его. Ум будет думать о Боге (вы не можете пойти дальше Бога), он будет размышлять о рае и аде и не остановится ни на секунду в безмолвии для того, чтобы задать себе вопрос: «Кто я?» Чудо в том, что, именно входя в свою самость, вы входите в само таинство, поэзию, музыку и танец существования. Это земля не сухая, она покрыта буйной растительностью, она ароматна, ее красоту не с чем сравнить, это истина, которая есть высочайшее из возможных переживаний для сознания. Но все это очень очевидно. — 145 —
|