Вы же не отрекаетесь от снов... Я никогда не слышал ни об одном человеке в истории человечества, который отрекся бы от своих снов. Человек просто пробуждается, смотрит по сторонам и понимает, что снов нет. он просто спал, а теперь проснулся. Ему не нужно отрекаться от того, чего нет. Но все эти философы пытались всеми способами и аргументами доказать, что все нереально: деньги, власть, престиж, общение, муж, жена, дети, родители - все нереально. Так не теряйте же зря время с нереальностью. Отрекитесь! И тогда вы сможете достичь реального. Но я надеюсь, что вам абсолютно ясно, что вы можете отречься от чего-либо, только если это реально. Само ваше отречение показывает реальность предмета а также вашу трусливость. Вам не хватает смелости встретить явление, и по этой причине вы бежите от него. Это не отречение, а бегство, чистое и простое бегство, из-за трусливого ума, который не способен встречать трудную действительность жизни. Дзен не поддерживает отречение от чего-либо. Аммон объясняет философов Хинаяны, философов Пратьекабудды, философов Бодхиссатвы: Болхиссатвы говорят > что реальность посоха - это пустота. Аммон - это один из самых понимающих мастеров, которые ходили по земле. Он произносит: Но я говорю вам: принимайте посох (он лержит этот посох в руке) просто за посох. Лвижение - это лвижение, силение - это силение. Не нужно говорить о том. Реально это или нереально, само разделение между реальностью и нереальностью полностью смущает ваш ум. Что выбирать, что не выбирать, реальное это или нереальное. Принимайте все таким, как это есть, без всякого суждения о реальности или нереальности. Но не бульте нерешительными ни при каких обстоятельствах! Что такое нерешительность? В вас возникает мысль: «Реально это или нереально?», и вот вы уже нерешительны. Просто смотрите на вещи прямо, они такие, какие есть, им не нужны от вас никакие суждения. Посох - это посох. Аммон возлел свой посох и, лемонстрируя его собравшимся монахам, сказал: «Мой посох превратился в лракона и проглотил весь мир. Тле теперь белные горы; реки и великая земля? Он имеет в виду, что, если вы можете осознать ясность без всяких суждений, тогда даже этот простой посох становится вашей великой медитацией. И в этой медитации океаны исчезнут, и горы исчезнут, потому что в этой медитации исчезните вы. Наблюдающий неожиданно становится наблюдаемым. Юишен, еще один мастер, написал в своей оде: Невероятно > Мне стоило лишь чуть повести глазами и бровями! А вель я искал это по всему свету. — 144 —
|