Есть еще один древнейший язык, но не получивший такого распространения как санскрит. Это язык, на котором написана Авеста. Его называют Авестийским языком и его, так же как и санскрит, относят к Божественным языкам. Вполне возможно, что авестийский язык как раз прародитель санскрита... Бытует мнение, что древние были Нагами, змееподобными существами. Кстати, если посмотреть на санскрит и на авестийский язык, то по ним видно, что буквы в виде извивающихся змеек. Кроме того, алфавит санскрита, называется Деванагари - переводится как Божественных (Дева) Нагов (нага) Язык (ри). Его отличие от всех остальных алфавитов мира в том, что в нем буквы все классифицируются по положению языка во рту. Он содержит пять вертикальных уровней и пять горизонтальных. Считается, что для правильного произношения необходим длинный язык. И, кстати, есть брахманы, которые специально себе языки удлиняют. Собственно, судя по этой особенности языка, можно делать предположения о существах предшествующих человеку. Выходит, что сам Санскрит - не улучшенный язык, а скорее АДАПТИРОВАННЫЙ для использования существами иного вида, то есть людьми. Смущает то, что Авеста - это труд совершенно иного качества, нежели Индийские Веды. Авеста, или зороастризм, стала основополагающим трудом для современных религий. Именно в ней определена структура духовенства: это Господь, пророк, откровения и божественные и демонические силы. В то время как Веды структурно очень сильно отличаются. Однако есть и невероятно сходство не только в терминах, именах существ, но и в глубоких философских понятиях. Например, в Авесте дано совершенно четкое понимание Духа и духовного. Такого отчетливого разъяснения, что такое Духовность, больше нет ни в одном традиционном учении. Там совершенно определенно сказано, что Дух и душа - это твои мысли. И даны понимания верного мышления и ложного. Божественные и демонические силы это не что-то внешнее. Согласно Авесте - это то, что ты думаешь прямо сейчас. Если ты подвержен действию деструктивных, низменных и разрушительных мыслей - то ты прямо сейчас прибываешь в аду. Если вспомнить Васиштху, то он говорил, что необходимо прилагать максимум усилий, чтобы прибывать в состоянии благостного мышления. Выходит, что в соответствии с Авестой духовный человек - это тот, кто содержит свои мысли и, безусловно, деяния в благости. Вот и весь секрет. - А к отождествлению с мыслями это имеет отношение? Ведь мы пытаемся от этого отходить, чтобы стать чуточку безграничными. - Ну да, все верно. Если капнуть глубже, то кто-то же эти мысли думает или делает. — 82 —
|