|
3. Гендерная концепция основана на анализе распределения социальных ролей между полами. Мужчины создают искусственный противовес женской монополии воспроизводства в виде мужской монополии на установление порядка. Теоретики феминизма утверждают: социальная организация возникла в момент договора мужчин о распределении женщин. 4. Кратическая концепция опирается на общую теорию систем и выводит возникновение О. из развития управляющей подсистемы. Личные качества человека (ум, сила, изобретательность и проч.) распределены между людьми неравномерно, поэтому превращаются в монополию. Человек, обладающий этими качествами, занимает позицию лидера. Лидеры (элита ) формируют и поддерживают систему правил (норм порядка), сохраняющих неравенство. 5. Семантическая концепция строится на признании слабости человека как биологического существа. Закон выживания требует объединения человеческих усилий, что связано с координацией усилий, разделением и комбинированием функций индивидов. Возникает необходимость предварительного согласования и непосредственной корректировки видов деятельности. Это возможно только с помощью языка. Разрабатывая символы и знаки, правила их толкования, активно используя речь, люди формируют мир коммуникаций . Он предваряет, опосредует и завершает циклы материальной деятельности. В результате возникает система упорядоченных коллективных взаимодействий и специальных функций, формируется О. В ХVII–ХVIII вв. сложились два подхода к пониманию О. Первый рассматривал О. как искусственное образование, находящееся в конфликте с естественными склонностями людей. Второй подход трактовал О. как выражение прирожденных влечений и чувств человека, являющихся общественными, а потому моральными. В социальной философии Нового времени появилась концепция “естественного состояния”. Т. Гоббс определил О., исходя из традиции отождествления О. и государства. В отличие от предшественников он стал говорить об общественном договоре как условии совместного проживания в мире, которое противостоит состоянию войны всех против всех. Дж. Локк прямо говорит об О., отделенном от государства. Американские ученые Г. Ленски и Дж. Ленски (1970) классифицировали О. в соответствии с основными характерными для них способами получения средств к существованию, но в то же время выявили и другие важные их черты. 1. О., живущие охотой и собирательством. Первобытная община просуществовала до появления нового строя 65 веков. Это были до-письменные и письменные О. Простые и сложные О. возникли 40 тысяч лет назад. — 106 —
|