знании' ^ иногда и вовсе не фиксируется. В последнем случае говорят о немотивированном поведении, хотя это и не совсем точно: немотивированных действий просто не бывает. "Так называемое немотивированное действие, - писал В. Н. Мясищев, - имеет только одну мотивационую категорию - побуждение, другая уце, представляющая основание действия, отсутству-ет"'- Еще реже адекватно осознаются эмоции, то есть динамическая сторона мотива. Эмоциональные переживания по их отношению к потребностям можно разделить на две категории. Первую составляют эмоции, непосредственно отражающие мотивообразующие потребности - голод, страх, ревность и т. п. Их называют ведущими, поскольку они выступают в качестве побуждения к поведению. Ко второй относятся те эмоциональные явления, которые возникают в процессе деятельности, - радость, огорчение и др. Их называют производными^. Деление в известной мере условное, так как и производные эмоции при определенных обстоятельствах влияют на мотивацию преступного поведения и выбор способа его совершения. В некоторых случаях производные эмоции становятся потребностями ("квазипотребностями") и приобретают мотивационное значение. Речь идет о так называемых негативных мотивах, основанных на стремлении некоторых людей к переживаниям тревожности, риска, лишений. В сущности, негативные мотивы - это личностная интерпретация потребности в самоактуализации. В художественной литературе такая мотивация изображается с некоторой романтической окраской и не без авторских симпатий (лермонтовский Ву-лич, ибсеновский Пер Гюнт). Менее они привлекательны в жизни - неукротимые дуэлянты времен минувших и хулиганы нынешние. Правда, нельзя не признать, что мотивы поведения и более симпатичных лю-Деи приобретают иногда негативистский смысл: путе-Мясищев В. Н. Личность и отношение человека // Проблемы личности: Материалы симпозиума. - М., 1969. Т. 1.-С. 69. " Вилюнас В. К. Психология эмоциональных явлений. - М., ^76. - С. 104-105. шествие на лыжах к Южному полюсу и т. п> Во А. ф< вишевский, изучавший негативные мотивы, пиип что отрицательные мотивы сами по себе антибиолоп ны, находятся в противоречии с "законом смысла" как таковые обычно не осознаются> В подобных случ. ях люди склонны объяснять свое поведение поло> тельными мотивами^. Хулиганы, например, объясня: свой дебош надуманными, внешне рациональны; причинами не столько в надежде на снисхождени< судей, сколько потому, что истинные мотивы ими н< осознаются. — 45 —
|