А что у него в подсознании?

потихонечку из больницы, а такси не поймать. Пришлось ехать в автобусе, а ни одного свободного места нет. Не будешь же бросать клич: "Уступите гражданину после операции аппендицита!" — неудобно как-то. Короче, поставил я его на задней площадке в угол, а сам двумя руками ухватился за поручни так, чтобы его никто не задел, ноги расставил пошире, так и доехали".

Вопрос: "Вы за поручни держались с такой же силой, как обыч­но?" — "Нет, конечно, крепче, все-таки человек больной же". — "Ес­ли бы автобус резко затормозил или резко в сторону, могли бы Вы толкнуть Вашего приятеля?" — "Ну разве что если бы поручни оторвал, а так — нет, я крепко стоял на ногах". — "Крепче, чем обычно?" — "Да".

Прервем этот диалог и поверим сказанному. Поверим, потому что и сами мы бы, вероятно, поступили так же. Ну а вчера он ехал в автобусе и, когда тот резко затормозил, нечаянно "задел локтем" сто­ящего рядом. Конечно, при этом дважды извинился, слава Богу, не в лицо, а в плечо локтем.

Не напоминают ли эти два примера ("вез больного" и "вчера ло­ктем в плечо") два эксперимента (мысленных) с вазочкой на заняти­ях у слушателей. В первом примере — не оторвать от поручней ("ух­ватился так, чтобы его никто не задел... все-таки больной человек"), во втором — задел "стоящего рядом". "Кстати, а кто стоял ря­дом?" — "Да я не знаю, человек какой-то".

Итак, здесь — больной друг, а там — человек какой-то.

• Но ведь я же не хотел!
• Верно, не хотели. Но ведь не вели себя так, как будто бы вок­руг Вас маленькие дети или больные? Не вели. Значит, люди, стояв­шие вокруг, имели для Вас другую ценность, меньшую, чем дети или прооперированный друг? Меньшую, только мы об этом не думаем, цену определяет, как правило, подсознание. Мы же не думали про че­ловека, которого толкнули "локтем нечаянно в плечо", что он для нас малоценен. Мы вообще о нем не думали — и это и есть его цена в наших глазах.

Следовательно, слова "нечаянно", "случайно" и на этот раз отра­жают уровень ценности, но не в сознании (верно, "я не хотел"), а в подсознании. И не надо винить человека в том, что у него так рабо­тает подсознание, что у него сформировались именно такие стерео­типные оценки. Впрочем, цель наша — не осуждать, а понимать, по­чему человек сделал "так", а говорит — "случайно". Теперь мы зна­ем, что в подобных случаях наши поступки определяются осознавае­мой или неосознаваемой ценностью окружающих нас объектов, не объективной ценностью, а именно нашей — субъективной. И это ес­тественно.