|
Можно сказать прямо: все, что мы знаем о ребенке, противо¬речит зтому представлению. Все, что мы знаем о ребенке, 255 Л. С. ВЫГОТСКИЙ говорит: ребенок раннего и дошкольного возраста воспринимает вещи • как отрезок действительности в чрезвычайно конкретной связности этих вещей. Начальное восприятие отдельных предме¬тов, которое мы приписывали ребенку на основании опыта с картинкой, есть в действительности стадия более поздняя, возни¬кающая в дальнейшем развитии ребенка, а все известное нам о развитии мышления у ребенка раннего возраста говорит в пользу того, что этот опыт, когда его продолжают, приводит каким-то чудом к превратным представлениям, т. е. как раз к обратному процессу развития мышления у ребенка. Ребёнок мыслит раньше целыми связными глыбами. Этот момент называют синкретизмом. Синкретизм—особенность детс¬кого мышления, дающая возможность ребенку мыслить целыми глыбами, не расчленяя и не отделяя один предмет от другого. Синкретический характер детского мышления, т. е. мышления целыми ситуациями, целыми связными частями, настолько силен, что он держится еще в области словесного мышления у школьни¬ка и является преобразующей формой мышления у ребенка дошкольного возраста. Именно неумение выделить отдельную вещь, назвать ее особенно ярко сказывается на двух примерах, которые я заимствую у Ж. Пиаже. Ребенка спрашивают: «Почему, солнце греет?» Он отвечает: «Потому что оно желтое, потому что оно высокое, высоко держится». «Объяснить» для такого ребенка—значит привести ряд других фактов и свойств, впечатлений и наблюдений, которые непосредственно связаны с одним впечатлением, одним образом. Что солнце держится и не падает, что оно желтое, горячее, что около него облака—все то, что ребенок видит, связано вместе, он не отделяет одно от другого. У ребенка более старшего возраста синкретизм вызывает смешение, т. е. соединение всего со всем, что только соединяется во внешнем впечатлении. Это остается у ребенка школьного возраста в речи: ребенок движется такими синкретическими целыми. П. П. Блонский правильно называет это свойство бес¬связной связностью мышления. «Бессвязное»—это понятно: ведь ребенок мыслит, указывая, что солнце не падает, потому что оно. горячее. Здесь многое кажется несвязным. Вместе с тем, это правильно называется «связность», потому что ребенок связывает то, что мы—взрослые—обязательно расчленяем. Для него тот факт, что солнце желтое и что оно не падает, слито в одно впечатление, которое мы разделяем. — 250 —
|