|
Впрочем, есть еще один аспект, о котором часто забывают: как только вследствие достижений фармакологии сексуальное поведение женщины “отвязалось” от репродукции, путь к так называемым нетрадиционным ориентациям стал полностью предсказуем. Потому что нет ничего, что на уровне эмоциональном отличает секс гетеросексуальный, гомосексуальный или, если хотите, виртуальный, кроме вероятности зачатия в случае “традиционного”. Фактически, выведя за скобки тему продолжения рода, превратив секс в отдельную сферу жизни, люди перенесли все на “игровое” и индустриальное поле, – и следовало ожидать последствий. Ж.: Означает ли это, что современная женщина в меньшей степени испытывает давление разного рода сексуальных табу, ведь сами нормы становятся все свободнее? Е.М.: Боюсь, что это не совсем свобода, скорее смена системы правил. Раз мир признал, что сексуальная сфера важна, то следовало ожидать появления новых правил, которые могут показаться “невесомыми” разве что по сравнению с правилами старыми. Существует, хотя ее никто не видел, какая-то Норма, которой как бы положено следовать, а если от нее отклоняться, то осторожно и по-хитрому, иначе это отклонение от Нормы кто-то заметит и скажет, что у такой-то сексуальные проблемы или комплексы. Бывают времена, когда эта Норма очень жесткая и рассмотреть ее легко, так как она заявляет о себе правилами суровыми, при том еще и ханжескими. Такая норма может быть уродливой, смешной, как пугало: кто-то к ней относится серьезно, кто-то – нет, но она хотя бы видна. А бывают времена, когда кажется, что полная свобода и все делают, что захотят. В частной сфере жизни для молодой женщины сегодня есть возможность подписаться под любой нормой: она может вести целомудренную жизнь прихожанки своего храма или жить по правилам, которые диктует какой-нибудь “Космо”. Это вроде как дело личного выбора, и ни за какие варианты этого выбора на товарищеский суд никого не тащат, но!... Человеку свойственно все равно себя с кем-то сравнивать и от чего-то отсчитывать, ориентировать себя по отношению к чему-то. Неважно, идет ли речь о еде, круге чтения или сексуальности, тем более что есть и читать можно в одиночку, а сексуальное поведение обычно предполагает наличие второго человеческого существа, у которого своя норма и которое (который) тоже себя с кем-то сравнивает и от чего-то отсчитывает. Поскольку традиционная женская роль предполагает – да что там предполагает, требует! – привлекать, нравиться, соответствовать ожиданиям, постольку и получается, что женщины гораздо чувствительнее и уязвимее по отношению к тому, что диктует эта самая Норма. “Все ли со мной в порядке?” “Достаточно ли я хороша?” “Следует ли мне быть доступной? Малодоступной? Неприступной? “ – в смысле “В какую игру со мной готовы играть?” “Каковы те женщины, с которыми он меня сравнивает? – а он, конечно же, сравнивает. Я тоже могу его кое с кем сравнить, только что с этим сравнением делать?” Ну, и так далее... — 58 —
|