|
Один из наиболее значимых содержательных выводов, к которому мы пришли в главе 5, заключается в том, что защитное поведение – это обычная, хотя и не неизбежная форма функционирования личности. Люди существенно различаются по своей склонности использовать защиту и по тому, в каких сферах жизни они к ней прибегают. Доказательства говорят, что существуют две основные формы защиты: подавление, или отказ помнить и воспринимать, и гиперчувствительность, или склонность помнить и воспринимать только некоторые, особенно проблемные явления. Стимулы приводят к актуализации защит либо потому, что вызывают тревогу, либо потому, что нарушают табу общества. Все эти данные убедили меня в том, что защита имеет место тогда, когда человек пытается избежать тревоги, возникающей в результате конфликта между ним и обществом. Однако этот конфликт, как и защитное поведение, не является неизбежным результатом взаимодействия человека и общества. С идеей о том, что человек и общество могут находиться в конфликте, вполне согласуются и выводы главы 10 о том, что люди различаются по выраженности двух характеристик, а именно: совести (совокупности ценностей, влияющих на регуляцию личных мотивов человека) и поддержки существующих социальных институтов и принятия ролевых структур. Очевидно, что некоторые люди более, чем другие, понимают важность общества и принимают накладываемые им ограничения. В главе 10 мы установили также, что люди различаются и по степени своей стабильности, предсказуемости и зависимости, то есть тех характеристик, которые имеют непосредственное отношение к социальной ответственности человека, его готовности следовать общественным нормам. На более абстрактном уровне в главе 10 также говорилось о том, что люди преследуют как личные цели (мотивы), так и социальные цели (схемы). И здесь необходимо иметь в виду, что личные цели могут быть реализованы в широком спектре ситуаций. Итак, мы пришли к выводу, что существование вызывающего тревогу конфликта между социальными и личными целями возможно, хотя и не неизбежно. Следует также отметить, что зачастую эта тревога редуцируется посредством защитного поведения, цель которого – убедить самого себя и окружающих в чистоте и социальной приемлемости собственных помыслов. Итак, перед нами снова встает вопрос, является ли защита благом для человека. И у нас есть основания полагать, что, несмотря на обеспечение временной выгоды, защитное поведение оборачивается во вред как самому человеку, так и развитию общества в целом. Очевидно, что защитное поведение предполагает конформность по отношению к тому, как поступают и в чем убеждены окружающие люди. Доказательства того, что люди различаются по выраженности тенденции к конформному поведению при взаимодействии с окружающими, приведены в главе 10. Типичными биполярными характеристиками, полученными посредством факторного анализа, являются стремление быть в обществе либо отчужденность, стремление к сотрудничеству либо к соперничеству и доминантность либо зависимость. Кроме того, документально подтверждено существование потребностей во власти, аффилиации и достижении. — 452 —
|