Становление личности

По-моему, в этих сочинениях, включая работы по предубеждениям, суще­ствует отчетливое единство. Личность, как я ее вижу, состоит прежде всего из об­щих установок, ценностей и чувств — см., например, «Психическое здоровье, об­щая установка» (Mental Health. A Generic Attitude, 1964). Следовательно, комплекс предрассудков, религиозное чувство, феноменологическое эго и философия жизни человека — важные субтерритории для исследования в контексте индивидуальной жизни.

Уделяя много внимания этим общим формированиям, встречающимся во многих, если не во всех, жизнях, я помещаю выше по своей шкале научных ценно­стей поиск паттерна, связывающего чувства, ценности и черты внутри каждой уни­кальной жизни. Я выбрал эту тему для выступления на конференции профсоюза психологов Германии в Гамбурге в 1961 году. Лекция называлась «Общее и своеоб­разное в психологической практике» (Das Allgememe und das Eigenartige in der Psychologischen Praxis, 1961). Это приглашение выступить я принял отчасти для оп­равдания сентиментального путешествия. Я был счастлив отплатить за то многое, что дала мне немецкая структурная концепция, и особенно — вернуться на сцену моих научных занятий со Штерном почти сорокалетней давности. Но я также чув­ствовал, что немецкие психологи должны в чем-то лучше, чем большинство моих американских коллег, понять мои призывы к использованию морфогенических (иде­ографических) методов, приспособленных к структуре индивидуальной жизни. Эта

32 Гордон Олпорт

линия рассуждений, конечно, связана с моим постоянным вопросом. «Как писать историю жизни?».

Много лет я использовал в преподавании замечательную серию из 300 лич­ных писем одной женщины. Первое из них она написала в 58-летнем возрасте, пос­леднее — через 12 лет, незадолго до своей смерти. Письма связаны с запутанными взаимоотношениями матери и сына и написаны в яростно драматичном личност­ном стиле. Это, конечно, уникальная жизнь, взывающая к психологическому ана­лизу и интерпретации. Имея значительный опыт использования этих писем в пре­подавании, я решил представить их в качестве вызова другим и набросать доступные способы психологического анализа в приложении к этому отдельному случаю; так я создал книгу «Письма от Дженни» (Letters from Jenny, 1965).