Становление личности

В качестве одного из отцов-основателей факультета я стремился к успеху экс­перимента Моей особой обязанностью было председательствование в комиссии по высшим ученым степеням (с умелой помощью миссис Спраг) и, при любых обсто­ятельствах, поддержка других членов администрации (Талкотт Парсонс, Роберт Уайт и Дэвид Мак-Клелланд по очереди были руководителями факультета, а Сэмюэль Стоуффер и Фрид Бейлз — директорами лаборатории )

Моя собственная преподавательская деятельность продолжалась в том же объе­ме, что всегда Я, наконец, передал большой начальный курс в умелые руки Боба Уайта и отказался от преподавания формального курса по социальной психологии, отдав его своим более молодым коллегам Джерри Брунеру, Роджеру Брауну, Гард­неру Линдсею, а позднее Гербу Келману, Эллиоту Аронсону, Стэнли Милгрэму, Кеннету Джерджену и далее непрерывной процессии молодых талантов Я вел курс среднего уровня по теориям личности и два семинара для аспирантов один — для аспирантов второго года, соискателей степени в области клинической и социальной психологии, а другой — продолжение семинара по морали, который теперь полно­стью посвящался проблемам группового конфликта и предубеждений

Именно в связи с этим последним курсом я руководил написанием несколь­ких соответствующих докторских диссертаций и начал серию собственных публика­ций, кульминацией которых стала работа «Природа предрассудка» (The Nature of Prejudice, 1954) По-моему, важность этой книги, все еще циркулирующей в деше­вых изданиях, отражена в ее оглавлении Как и в случае психологии личности, я несколько лет думал об этой теме, решая, какие вопросы являются по-настоящему центральными для новой, еще плохо определенной психологической территории, и в каком порядке должны располагаться темы в любом многогранном тексте

Хотя много способных студентов сотрудничало в этой работе, один из них вы­рос до уровня первооткрывателя На меня большое впечатление произвели исследо­вательские способности и умение объяснять Томаса Ф Петтигрю из Вирджинии Я пригласил его сопровождать меня в Южную Африку в качестве специального сти­пендиата Института социальных исследований университета Наталя, где он провел шесть плодотворных месяцев в 1956 году Конечно, было захватывающе интересно сравнивать этнические трения в Южной Африке и Соединенных Штатах и тем са­мым в определенной мере исследовать кросс-культурную валидность моей недавно опубликованной книги Я сделал вывод, что все личностные силы, ведущие к пред­убеждениям, существовали в обеих странах, но мои собственные психологические пристрастия, возможно, привели к недооценке сил истории и традиционной соци­альной структуры, более ярко заметных в Южной Африке