Сознание как парадокс

Страница: 1 ... 160161162163164165166167168169170 ... 423

' Коффка К. Восприятие: введение в гештальт-теорию. // Хрестоматия по ощуще­нию и восприятию. М„ 1975, с. 101-102. Но ведь и сам Коффка так поступает — вспом­ните его аргументы о первоначальном восприятии мира младенцами!

190

50 проб, после скачка — только 4 ошибки на 50 проб'. Гештальтисты говорят: происходит переструктурирование ситуации, появляется по­вое видение задачи. Происходи! нечто аналогичное обращению фигуры и фона: неизменная ситуация транс4юрмирустся и начинает в целом пониматься иначе; элемент, входящий в «старое» понимание ситуации, в «новой» ситуации приобретает совершенно иной смысл и иные свой­ства. У человека решение задачи происходит внезапно для сознания и сопровождается характерным эмоциональным переживанием типа: «Ага! Вот в чем дело!» Гештальтисты называют такое переживание «ага-пе-реживанием», а сам процесс переструктурирования — инсайтом.

Какой внутренний процесс приводит к переструктурированию? Почему решение приходит внезапно для сознания того человека, кото­рый сам же его находит? Ясного, ответа они не дают, поскольку вне сознания для них ничего не существует. Они говорят: новая структура ситуации «внутренне присуща объекту», но в то же время сама по себе не в состоянии вызывать соответствующий образ действий — для этого требуется разумное поведение2.

Гештальтисты сталкиваются с парадоксом, который возникает всякий раз, когда явления сознания непосредственно связывают с окру­жающей реальностью и физиологическими механизмами. Ведь тогда получается, что наше сознание оказывается целиком обусловлено си­туацией — правда, по мнению гештальтистов. ситуацией, взятой в сво­ей целостности. По логике гештальт-психологов, сознание не может обла­дать самостоятельной активностью — существенную роль играет лишь «структура объективной ситуации», а не Я и его личные интересы и желания 3.

Например, согласно одному из законов гештальта — закону прегнантности, — мы создаем в сознании образы, настолько простые и ясные, насколько это возможно в данных условиях. Это было проде­монстрировано в серии элегантных экспериментов 4. Стремление к «хорошей форме» не характеризует активность сознания — оно пред­определено структурой физического мира, Как заметил В. Келер, точно

'Kёлер В. Исследование интеллекта человекоподобных обезьян. // Гештальт-психология.М.,1998.

2См.Дункер К. Психология продуктивного (творческого) мышления. // Психоло­гия мышления, М., 1965,с. 132, 166; Кёлер В. Исследование интеллекта человекоподобных обезьян //Хрестоматия по общей психологии. М., 1981, с, 246-247,

— 165 —
Страница: 1 ... 160161162163164165166167168169170 ... 423