Шизоидность: ? !

Не случайно крестьяне включают защитные реакции и продолжают называть исполнительных директоров председателями, а АО – колхозами. И здесь надо не менять их установки, а говорить на их языке.

в) Противоречивость чувств, мыслей, метапрограмм – типичное явление коллективной и индивидуальной психологии селян.

Для селян характерны различные, порой противоположные мнения, утверждения.

Так, большая часть недовольна жизнью на селе, и в то же время живет счастливо.

В своем большинстве они любят свою Родину, но считают Россию вороватой.

Они сами не прочь урвать себе из акционерного общества, но не считают, что воруют.

Они считают председателя (исполнительного директора) не своим, чужаком, но доверяют ему в определении того, что и как надо делать, считают, что он поможет, когда надо.

ЭФКО воспринимается крестьянами как организация, которая хорошо живет и как их надежда, но в то же время это что‑то внешнее, не свое.

И эти противоречивые суждения, восприятия, мнения тотально пронизывают селян.

Все шизоидные личности сотканы из противоречий. Из противоречий сотканы и сельские коллективы.

По‑видимому, не случаен тот факт, что любое воздействие, утверждение, построенное по законам формальной логики, находит в сознании противодействие со стороны противоположной ценности, противоположного мнения.

Внутренний мир шизоида в силу слабого контроля сознательного над бессознательным, представляет собой непрерывный процесс их столкновения, сосуществования. Переживания шизоида порождены одновременно бессознательными инстинктами и сознательным размышлением, эмоциями и разумом. Причем и в эмоциях, и в разуме присутствуют противоположные компоненты. А это для нормального человека есть нечто необычное.

г) В науке уже неоднократно высказывалась идея о том, что шизоиды нередко обладают непреодолимой тягой к чему‑то, т. е. наличием трудноизменяемых доминант. Доминантные образования у шизоидов слабо разрушаются с помощью сознательного компонента, нередко они даже усиливаются попытками это сделать с помощью рационального воздействия даже специалистов высокого уровня.

Это характерно и для коллективной шизоидности. Попытка направить крестьян на «путь истинный» может дать противоположный результат.

Самый центральный вопрос – какие доминанты являются ведущими для коллективной психологии селян.

Из результатов обследования методами соответствия и семантического дифференциала видно, что это свобода, справедливость, работа, труд, дети, семья. Психологическая привязанность к семье, детям у селян по всем показателям выше, чем у горожан. Семья для селянина одновременно и производственная единица, причем нередко основная, и место удовлетворения своей глубокой потребности в эмоциональной эмпатии, место его духовной жизни, которая достаточно интенсивна и нетрадиционна.