Российский менталитет. Вопросы психологической теории и практики

Во-вторых, и это особенно важно подчеркнуть, развитию и активному проявлению этих национальных черт русского ха­рактера сегодня во многом способствует и новая социальная реальность с ее политикой «непрекращающихся реформ и не­предсказуемых результатов». Приходится, к сожалению, гово­рить о том, что для многих наших соотечественников «уход в мир воображаемого и желаемого» выступает нередко своеоб­разным протестом, неприятием или непониманием того, что происходит в стране, выражает состояние отчужденности и бессилия как-то повлиять или что-то изменить в этом процес­се, являясь иногда единственно возможным способом снять негативизм и напряженность жизни с ее безысходностью и страхами, жесткостью социальных требований и условий су­ществования, болезненной ломкой мировоззренческих и нрав­ственных ориентиров, нескончаемыми потрясениями и хаосом.

Через призму «социальной детерминированности» многое проясняется и в отношении другого интересного результата на­шего эмпирического исследования, согласно которому на второй позиции в совладающем поведении оказалась стратегия «изме­нение себя, пересмотр жизненных позиций». В этой связи лю­бопытно то, что на американской выборке эта стратегия, как Уже отмечалось, вообще не представлена в качестве самостоя­тельной шкалы ОСС.

Почему же наши соотечественники в условиях жизненных затруднений так часто выбирают эту стратегию, предполагающую

216 И А Д

определенные изменения и;-: личности, пересмотр жизненных позиций и ценностных установок? Скорее всего, это связано, на наш взгляд, с тем, что в реформируемой «сверху» стране резко сузились возможности отдельных людей как-то влиять, пусть даже формально, на происходящие процессы, воздействовать на внешние, социально обусловленные причины своих жиз­ненных затруднений; произошло заметное разъединение лич­ности и общества, общества и государства, возникло их глубо­кое отчуждение. В этих условиях внимание и усилия граждан невольно переключаются с внешнего на внутреннее — на са­мих себя, на изменение собственных мировоззренческих уста­новок и личностных характеристик как на возможный способ адаптироваться к резко изменившейся жизни, справиться с ее новыми и сложными проблемами.