|
Заяц, кенгуру и ослик уединенно живут в лесу, им нравится их одиночество, пока не нарушили их покой, пока не рассказали о других странах, другой жизни. Узнав одиночество с другой стороны, на чужбине, среди людей, в толпе, они были более одиноки и несчастны, чем раньше.
Психологический анализ проведенной ИГД Из бесед с испытуемой выяснилось, что она ассоциирует себя с осликом «Иа», а образы зайца и кенгуру - это ее социальные маски, которые стали настолько привычными, что слились, по сути, с истинным «Я». Сюжет сказки легко ассоциируется с ее жизнью, краткое изложение которой представлено выше. Смеющаяся маска, надеваемая на плачущего Ослика, отражает тенденцию испытуемой скрывать свою боль, тоску, плохое настроение. Причем происходило это под влиянием ее социальных ролей (заяц и кенгуру), то есть Наталья когда-то решила, что собственная открытость приносит ей неприятности из социума. Сверстники не только не понимали ее, но и не стремились к этому, более того - дразнили, не принимали в игры и т. д. Тогда она вынуждена была надевать на себя маску веселости, «чтобы не расстраивать других», не портить им настроение и хоть как-то быть включенной в общественную жизнь. Кроме того, зная о том, что любящие бабушка, брат и мама переживают за нее, Наталья старалась не показывать им всю полноту своих страданий, для чего пользовалась той же маской веселости. На первый взгляд, может показаться странным, что Колдун (Петрушка, Петушок, Панк) - это образ того самого любимого, из-за которого у Натальи было столько горя в жизни. Конечно, метаморфозы колдуна, как сказочного персонажа, сложились у зрелой женщины, но, как она сама же и признается, это отражает ее отношение к мужчинам. В беседах с психологом Наталья предложила такую трак-
ПРИЛОЖЕНИЕ 4 товку сделанной проекции. Зверята впервые увидели Колдуна в образе Петрушки - веселого ярмарочного персонажа, заблудившегося в лесу. Отметим, что Петрушка в русском эпосе герой совсем не безобидный. Он действительно веселый, но резкий, хлесткий, колкий на язык, драчливый, умный, проницательный. Именно этот образ выбрала испытуемая, видимо, имея к этому определенные основания. Молодой человек, появившийся в ее жизни был веселым, привлекательным, ей было хорошо рядом с ним. Впервые Наталья почувствовала себя принятой такой, какая она есть. Он много рассказывал о своей родине, о нравах, обычаях, о людях. Девушка слушала его, живо представляя себе истории, рассказанные им. По воспоминаниям Натальи, она как будто видела все своими глазами, знала его друзей на далекой родине, ей иногда казалось, что и они знают ее, она мысленно знакомилась с ними, разговаривала на неизвестном ей языке. Таким образом, в юношеском воображении нарисовался мир, в котором все ясно, везде порядок, все счастливы, все друг друга любят. Конечно, это и мечта девушки, и тоска по родине молодого человека. — 109 —
|