|
Для знака Рыб — знака смешения — поляризация мыслится необходимой: именно при помощи её из хаоса некогда возникла Вселенная, о чем рассказывают все мифологии мира. Поэтому знак Рыб и иудаизм способен принять и даже оправдать зло минусовых проявлений жизни. Однако если мы, воспитанные по-овенски прямолинейной христианской культурой, будем оправдывать зло мира без оглядки на мировоззренческие и психологические особенности знака Рыб, мы рискуем сразу оказаться в положении Иуды Искариота и попасть в эмоционально безвыходный тупик, потеряв всякую надежду на лучшую жизнь. Намёком и тайной философия иудаизма раскрывает нам нептунианскую идею смешения добра и зла и относительности всех проявлений мира по сравнению с невидимым абсолютом. Рыбы смиряются перед страданиями мира (проявлением Плутона), оправдывая внешнее зло непостижимостью творения Бога. Этически — тем, что Он, обладая всеми качествами в максимальной степени, всё равно страдает больше. А рационально любое страдание оказывается относительным перед лицом конечной цели возрождения, и такое взгляд на вещи делает веру Рыб "взрывоопасной" — подобно планете Марс, правящей началом буйной весны: устремляющей к концу мира, ради его совершенства. Проследим здесь логику архетипов: целевой знак Козерога является следующим кардинальным знаком по отношению к знаку Овна, и потому сама идея нового рождения подразумевает цель (а значит, определённость, ограничение и зло смерти). Раз мир имеет цель, значит, Бог сотворил его не до конца, а с точки зрения конечной цели Он непостижимо добр к людям. Их частные страдания лишь служат Его замыслу: а потому не надо отказываться от них, надо их принять. Овенские, а также козероговские черты нужны религии Рыб ради того, чтобы она была открыта, проявлена, а не оставалась только внутренней верой, невыразимой словами. Для того, чтобы сформулировать её этические законы по-сатурниански чётко, пришёл Моисей, имеющий овенский облик мессии-предводителя, ведущего народ за пределы старой цивилизации Египта и старой веры. Но то, что Моисей — не единственный мессия и не до конца совершенный человек, которому не суждено войти в новую Землю, а один из исторического ряда предков,— определяет его как Козерога, и к этому знаку также порой относят иудаизм. Черты Козерога в иудаизме — это конкретная жизненная опора на память о прошлой истории. Скрупулезное повседневное соблюдение сатурнианских правил — 613-ти заповедей — делает значимой роль воспитания, очень важного для этого знака. В отличии от других религий, во многом сориентированных на действительное понимание своей веры лишь в старшем возрасте и сознательный приход к религиозному мироощущению, иудаизм нацелен на бессознательное усвоение навыков веры, предполагающее обязательные для всех привычки, воспитанные с детских лет. Поэтому религиозная подготовка к этой вере достойна Козерога. В регламентации поведения можно усмотреть и развитие качеств Девы, которых не хватает неорганизованному знаку Рыб. Механическое исполнение ряда правил, возведённое в привычку,— самый радикальный, если не единственный верный способ преодолеть безответственность знака Рыб и его податливость внешним влияниям. — 75 —
|