Поиск полноты и силы жизни внешне выглядит как погоня за эмоциональными переживаниями, не всегда приятными, но острыми, интенсивными, запоминающимися. Советский психолог Б.И.Додонов думал, что существует потребность в эмоциях. Это так, но есть более глубокая потребность в напряженной и полной жизни, пропитанной яркими эмоциями. Вот почему есть разница между аттракционом и настоящим жизненным приключением. Первое не может полностью заменить второе, хотя отчасти компенсирует недостаток полнокровной жизни современного, изнеженного цивилизацией человека. Наряду с дифференциацией отношений, дел, занятий развитие жизни появляется в её интеграции, что приводит к её цельности (целостности, единству). Интеграция происходит благодаря выявлению главного направления жизни, главного дела, самого дорогого в жизни, ради чего стоит жить. Когда человек понимает это, он сам упорядочивает свою жизнь, подчиняя её течение главному в ней, что придаёт ей смысл. Ложно понятый смысл направляет активность человека по неверному руслу, и она не приводит к плодотворным результатам. Но и в этом случае все потоки жизненной активности направляются в единое русло жизненной направленности личности, что означает самую общую и долговременную ориентацию жизненного пути. Жизнь, которая характеризуется полнотой, силой, цельностью, основанная на определённых ценностях, отличается высокой производительностью, или продуктивностью. Именно так определяет результативную сторону жизненного пути Б.Г.Ананьев, об этом же, пишет К.А.Абульханова-Славская, связывая развитие личности с повышением "её своеобразной жизненной "производительности", подобной производительности труда" (13, 118)*. (*Гете как-то сказал, а его секретарь сохранил для нас его мысль: ”…не обязательно писать стихи или пьесы, чтобы быть продуктивным, существует еще продуктивность поступков и в некоторых случаях она выше той, другой.” (14,562).) Живя в полную силу и целеустремленно, человек успевает сделать очень много и получает удовлетворение от прожитых лет. Таким образом, человек интенсивно развивается как субъект разных видов деятельности, личность и индивидуальность - в общем, субъект жизнедеятельности на жизненном пути. Субъектная оптимальная организация жизни, когда её ход адекватно, разумно опосредован личностью, способствует долголетию, сохранению активности человека до глубокой старости. Б.Г.Ананьев выдвинул гипотезу о двух типах старения - конвергентном и дивергентном (2). Первый характеризуется однонаправленными изменениями в онтогенетическом, индивидном и биографическом, личностном развитии человека, когда естественное старение психофизиологических функций мозга ведёт к тотальному снижению продуктивности и активности психических процессов и деятельности. В таком случае старению не противостоят какие-либо личностные механизмы, и онтогенез определяет всю картину старения человека. — 56 —
|