|
Работа, которой присущи определенные параметры, вызывает у тех, кто ее выполняет хорошо, положительные эмоции; эти эмоции становятся мотивирующим фактором, побуждающим их усердно трудиться в надежде, что хорошо выполненная работа будет и впредь источником хорошего настроения. Насколько сильна мотивация, побуждающая хорошо работать, зависит от того, насколько сильна потребность в профессиональном росте и развитии. Чем сильнее эта потребность, тем больше человек будет ценить позитивные эмоции, сопутствующие хорошо сделанной работе. Следовательно, суть теории характеристик работы заключается в следующем: при условии, что человек испытывает сильную потребность в профессиональном росте, некоторые характеристики работы приводят к определенным психологическим состояниям, а те, в свою очередь, - к усилению мотивации, к более результативному труду и к удовлетворенности. ВДОХНОВЛЯЕМЫЕ ЭТИКОЙ ТРУДА Восьмого сентября 1995 года бейсболист вошел в историю. Это произошло потому, что он вышел на работу. Кэл Рипкин-младший не пропустил ни одной из 2131 игр, сыгранных его командой Baltimore Orioles за все время ее выступления в высшей бейсбольной лиге. 42 000 болельщиков, собравшихся в на стадионе Camden Yards в городе Oriole Park, буквально обезумели в тот день, когда Рипкин побил рекорд, ранее принадлежавший Лу Геригу - обладателю самой продолжительной карьеры в бейсболе. Президент США, присутствовавший при этом историческом моменте, восхвалял Рипкина за дисциплину, упорство и постоянство. Когда телекомментатор назвал Рипкина "символом этики труда", он выразил всеобщее восхищение и восторг, охвативший нацию. Мы часто слышим это словосочетание - "этика труда", которое было незыблемым правилом и жизненным девизом многих поколений американских рабочих. Именно эти слова стимулировали людей и заставляли их работать так же самозабвенно и с полной отдачей, как работал Кэл Рипкин, никогда не опаздывать и не прогуливать. Если вас интересуют истоки основной движущей силы, действовавшей в XIX и в XX веках и позволившей добиться грандиозных успехов в промышленности, в сельском хозяйстве и в бизнесе, начните с этики труда. В условиях наиболее развитой экономики труд - нечто гораздо большее, чем слово из 4 букв. Однако так было не всегда. Было время, когда люди не только не были заинтересованы в том, чтобы работать хорошо, но стремились вообще не работать. Древние греки и римляне не считали работу благородным занятием. Она была проклятьем богов, которое огрубляло душу и портило день, который при других обстоятельствах мог бы быть вполне удачным. Аналогичных взглядов придерживались и древние евреи: работа - это наказание, ниспосланное Богом, но и необходимое зло, способ совершенствования общества и искупления греха. — 266 —
|