Память как психическая функция способна не только к запечатлению, хранению и воспроизведению информации о внешних воздействиях на носителя психической реальности, но она обладает способностью к запечатлению, хранению и воспроизведению своих собственных внутренних состояний. В этом смысле память представляет собой не просто отдельную психическую функцию наряду с другими, но носит сквозной характер, является свойством психики в целом. Можно говорить о памяти не только в ряду когнитивных функций (очевидно, что познание невозможно без памяти), но и об эмоциональной памяти, о памяти волевого усилия, о памяти творческого озарения. В связи с этим следует иметь в виду, что существуют концепции, предлагающие осмыслить память как универсальное свойство бытия. Особое место среди них занимает концепция французского философа А. Бергсона ("Материя и память". СПб., 1911). Противопоставляя простому репродуцированию однажды заученного материала (текст стихотворения) память неповторимых событий прошлого в их индивидуальности (самого единичного акта заучивания), Бергсон стремился доказать существование особой "образной памяти", "сферы чистых" воспоминаний, "памяти духа", по отношению к которой мозг может выступать лишь в качестве орудия проведения соответствующих воспоминаний в сознание, но ни в коем случае не может рассматриваться ни как их порождающий, ни как их хранящий орган. Память осуществляет построение образа объекта без непосредственного контакта с ним. Память осуществляет репрезентацию отсутствующего объекта. Продуктами функционирования памяти являются представления. Характеристики образов представлений имеют существенные отличия от образов восприятий того же объекта. Представление отличается от восприятия, как правило, значительно меньшей степенью ясности, отчетливости, устойчивости. Образ восприятия - это образ, переживаемый в актуальном настоящем. Переживаемый в настоящем, образ представления относится одновременно к прошлому или будущему. Образ восприятия спроецирован в объективное пространство, образ представления локализован в субъективном пространстве. Я осознаю, что представление - это мое представление, воспринимая объект, я уверен, что он, в принципе, воспринимается также и другими людьми. В образе представления чаще всего могут отсутствовать некоторые детали представляемого объекта - представление схематично и фрагментарно в сравнении с образом восприятия. В то же время в образе представления могут наличествовать детали и признаки. недоступные восприятию (оборотная сторона объекта, внутреннее его строение). Это свойство обозначается как панорамность образа представления. — 108 —
|