Залог возможности существования

Таким образом неудовлетворенность у демонстранта, как и у всех людей, дифференцирована по характеру вегето-соматической, нервной и неосознанной психикой деятельности, подготовительной для использования соответствующего объекта потребности.

Большинство потребностей, кроме биологических, да и те не всегда, остаются не объективизированным в том смысле, что они не имеют, даже на неосознанном уровне, сформированного навыка их поведенческой реализации.

ВОЗМОЖНОСТЬ РЕФЛЕКТОРНОЙ И НЕВОЗМОЖНОСТЬ

МОТИВАЦИОННОЙ РЕАЛИЗАЦИИ ПОТРЕБНОСТЕЙ ПЕРВОГО Я ДЕМОНСТРАНТА

Поведенческая деятельность на неосознанном уровне регуляции носит рефлекторный, а не мотивационный (специфический для данной неудовлетворенной потребности, поисковый) характер.

Появление объекта, при наличии надобности в нем, вызывает рефлекторную поведенческую реакцию на него.

Неудовлетворенность же вызывает только демонстративный поиск одобрения.

Строго говоря, у демонстранта есть все потребности, объектами которых его награждали "воспитатели ", но способы реализации, удовлетворения в среде людей он имеет почти только для врожденных биологических потребностей и потребности в одобрении.

Это определенным образом сказывается и на особенностях формирования его сознания и осознанной целенаправленной деятельности.

ОБЫЧНЫЙ МЕХАНИЗМ ОСОЗНАНИЯ НЕОСОЗНАННЫХ ПОТРЕБНОСТЕЙ

Обычно осознание потребностей происходит в результате предметной, часто орудийной деятельности, вызванной неудовлетворенностью этих потребностей. Объект потребности осознается как объект, снижающий именно такую, а не другую напряженность, тоже только в результате достижения и получения его в процессе вызванной неудовлетворенностью деятельности.

Практически не зная способов удовлетворения потребностей в объектах, которыми его награждали, демонстрант не осознает своих импульсов в качестве потребностей в чем-то. В конце концов он ищет только одобрения, а всего остального ждет.

Слова без смысла. Так как активность первого Я демонстранта не имеет предметной направленности, то и слова усваиваются им не как орудия удовлетворения конкретных потребностей, но формально как средство получения все того же одобрения, то есть фактически оказываются сигналами слов же: “так надо говорить”, “так красиво говорить”, а потом “так правильно думать”.

Слова не становятся сигналами возможности удовлетворения потребностей. Не становятся сигналами чувств, отражающих степень удовлетворенности конкретных потребностей. Слова не становятся сигналами действий, связанных с потребностями, не становятся сигналами живого, инициативного поведения.