|
Чтобы понятен был разговор о потребностях, в V и VI главах в самих общих чертах характеризуется сигнальная деятельность. Определяются понятия: сигнализирующее явление, сигнал, сигнализируемое явление, сигнализируемая реакция. В своем месте даются определения понятиям: потребность, психическая деятельность, сознание, индивид, личность; с точки зрения сигнальной деятельности рассматривается и общение. Применительно к практике психотерапии излагаются физиологические механизмы сигнальной деятельности: условнорефлекторной и мотивационной. Подробно разбирается механизм соподчинения и конкуренции мотивационных деятельностей. В последней, XIII главе специально детально разбирается механизм преднамеренных и непреднамеренных “выборов” или “оценочно-ориентировочной деятельности в отношении собственных деятельностей, активности организма, приобретенных и врожденных потребностей, и их объектов”. Приводятся примеры “выборов” как средства и этапа психотерапии. В работе разбирается понятие “саногенная установка”, ее виды, способы создания и механизм действия. Выделяются понятия: осознанные ценности, высшие ценности, “первое Я”, “второе Я”. Из высших ценностей характеризуются: сознание, самооценка, Я-идеал, одобрение и самоодобрение, привычный стереотип, занятость. Отдельно характеризуются случаи, когда потребности в сохранении привычного стереотипа и в одобрении как в высших ценностях обусловливают развитие неврозов. Характеризуется Я-идеал, типичный для истерии и шизофрении, и особенности его осуществления, обусловливающие названные заболевания. Специально анализируется демонстративность (явная и скрытая) как проявление доминирующего влияния на жизнедеятельность человека потребности в одобрении, характеризуются особенности демонстративного поведения. Делаются попытки сформулировать и содержательно показать суть внутренних конфликтов при неврозе навязчивых состояний, неврастении, истерии, шизофрении, гипертонической болезни, ишемической болезни сердца. В работе подчеркивается, что вредные для здоровья и даже опасные для жизни проявления жизнедеятельности человека неосознанно не только не устраняются, но и тенденциозно поддерживаются, “оберегаются”, если оказываются средством, снижающим неудовлетворенность социально значимых специфически человеческих потребностей, если путем потери здоровья удовлетворяются потребности в высших ценностях. Наиболее яркой иллюстрацией этого факта является самоубийство, когда в жертву моральным ценностям, ради иллюзии их сохранения, приносится жизнь. — 12 —
|