Человек верит, что в этом мире действуют созидающие и разрушающие силы, и основой жизни являются созидающие силы, исходящие от закономерного начала природы. Человек верит в то, что считает вечным. Вера заключается также в том, что все имеет свое начало. Бог проявляется как начало всего, прародитель, закономерное начало природы, причина творчества. Никто и ничто не может стоять между человеком и Богом в качестве конечной цели – ни ритуалы, ни государство, ни другие люди. В противном случае имеет место идолопоклонство – подмена цели средством, идолом. Человек лишается индивидуальной ответственности перед Богом, превращается из субъекта в объект и попадает под воздействие разрушающих сил природы. Человек верит, что после смерти душа человека продолжает жить и проявляется в этом мире как память о нем, которая может быть доброй или недоброй. Духовное наследие человечества проявляется в этом мире как жизненная энергия будущего, необходимая для обеспечения будущей жизни на земле. 10. Честность Честность есть готовность человека гармонизировать окружающий мир, т.е. – готовность творить добро. Честность проявляется в намерении реализации добра, восприятии общечеловеческих ценностей, абсолютных принципов. Нечестность есть отсутствие у человека таких намерений, она связана с хищничеством и разрушением. Честность может быть пассивной или активной. Нечестность является всегда активной, она может существовать только в активной форме. Нечестность побеждает пассивную честность, но не может победить активную честность. Пассивно честный человек сам не стремится нарушить моральные принципы, но не противостоит нарушению этих принципов, если даже это происходит в его ближайшем окружении. Он примиряется к нечестности, хаосу вокруг себя и не противостоит этому даже в своей душе, внутренне, мысленно. Такое примирение к нечестности, делает пассивную честность равносильной этой нечестности. Поэтому, пассивная честность и нечестность являются одинаковым злом. Это зло может победить только активная честность. Активная честность подразумевает не только неприятие хаоса вокруг себя, но и активные действия по гармонизации окружающего мира в масштабе своей личности. С помощью активной честности человек творит добро и стремится к святости, уравновешенности, гармонии. Как было показано выше, человек обязан управлять процессами, т.е. – гармонизировать окружающий мир, творить добро. Пассивная честность означает уход от этой обязанности. Если человек не управляет, то – это есть зло. — 90 —
|