|
1 См. «Психологическая наука в СССР», т. I. М., 1959; т. II. М., I960. 2 См. А. В. Петровский. История советской психологии. М., 1967. 3 См. Е. А. Будилова. Философские проблемы в советской психологии. М, 1972. 4 См. «Методологические и теоретические проблемы психологии». М, 1969. 5 «Склонности и способности». Л., 1962. ю показано ниже, и термин «переживание», который иногда понимается как синоним понятия «эмоция», либо понятия «чувство», либо как протекание любого психического процесса. Часто терминологическая нечеткость в свою очередь является результатом незавершенных дискуссий по каким-то проблемам психологии, например дискуссии о навыках и умениях, проводившейся с 1953 по 1963 г. на страницах журналов «Вопросы психологии» и «Советская педагогика». До сих пор не решен вопрос, дискуссия по которому началась еще в начале 30-х годов: вся ли психика является отражением действительности или только бесспорно так понимаемые ощущение, восприятие и мышление? Если вся, то как понять волю как форму отражения? Многие ли ее пытались так понять? Ведь большинство понимает волю как способность. Но кто раскрыл связь понятий «отражение» и «способность», показав специфики их форм в том психическом явлении, которое мы называем волей? Не лучше обстоит дело и с пониманием эмоций как формы отражения. Когда-то мы с Л. М. Шварцем (в 1936 г.) в рукописи книги «Очерки психологии для летчиков» дали их определение, а Л. М. Шварц перенес его в учебник: «...отражение положительного или отрицательного отношения человека к фактам реальной действительности, переживаемое как чувство, и называется эмоцией»1. С тех пор это неточное определение с несущественными вариантами кочует по учебникам. Известно, что отношение — это психическое явление и, следовательно, отражение действительности. Значит, устраивающая многих формулировка «эмоции— это отражение отношений человека к фактам 1 «Психология». Под ред. К. Н. Корнилова, Б. М Теплова, Л. М. Шварца. М... 1938, стр. 270. 11 реальной действительности» по существу означает: «эмоции — это отражение одной его формой другой» или еще короче: «эмоции—это отражение отражения», в смысле самоотражения психики психикой, с чем уже никак нельзя согласиться, так как отражаться может только реальный мир. Нет в психологии стремления и к достаточно четкому генетическому соотнесению явлений. Это опять-таки отчетливо видно на примере вопроса: какая форма отражения и фило- и онтогенетически более ранняя — ощущения или эмоции? П. К. Анохин, большой знаток биологии эмоций, считает их филогенетически старше ощущений. К. Д. Ушинский, большой знаток детской души, также считал их онтогенетически более ранними, но ни в одном пособии по психологии об этом не сказано ни слова. — 7 —
|