|
Образование новых, так называемых высших потребностей имеет в своей физиологической основе открытый И. П. Павловым «ейродинамический механизм динамического стереотипа. Чем более в образование нейродинамического стереотипа как структуры навыков входят эмоции, связанные с удовлетворением уже имеющихся потребностей, тем скорее эта структура становится привычкой, т. е. действием, выполнение которого стало потребностью. Значение привычки народная мудрость давно уже отметила словами: привычка — вторая натура. А. С. Пушкин уложил понравившиеся ему слова французского писателя Шатобриана: «Если бы я имел безрассудство верить еще в счастье, я бы искал его в привычке»— в бессмертные строки «Евгения Онегина»: Привычка свыше нам дана: Замена счастию она! К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 21, стр. 79—80, 79 Сейчас хорошо известны нейродинамические меха/ низмы привычек, среди которых большое значение имеет неподкрепление, дающие возможность обнаружить уже выработанную привычку. «Если, например, перестать подкармливать собаку после предъявления условного раздражителя, который до того регулярно подкреплялся пищей, то животное дает на непод^реп-ление резко выраженную отрицательную реакцию. Неподкрепление ранее положительно подкреплявшегося раздражителя всегда означает для организма внутренний конфликт — своего рода физиологическое рассогласование между уже пущенной в ход деятельностью и отсутствием ожидаемого результата (в психологическом плане этому соответствуют неосуществленные надежды). В результате изменившейся обратной сигнализации наступает функциональная перестройка отношения животного к раздражителю, который теряет свою биологическую информационную ценность, так как из полезного сигнала превращается в бесполезный» 1. Все многообразие потребностей человека можно представить в следующей системе. Биологические потребности: безусловнорефлекторные (инстинктивные), условнорефлекторные (социлизированные), патологические. Социальные потребности: трудовые, познавательные, эстетические, нравственные, правовые. Сейчас нравственные потребности близки правовым, но в будущем, с отмиранием государства правовые потребности сольются с нравственными, а когда-нибудь и нравственные с эстетическими. Но надо полагать, что познавательные и трудовые потребности останутся у человека навсегда и будут беспредельно дифференцироваться как внутренние побуждения к проявлению той или иной формы отражения. 1 Г. И. Поляков. Проблема происхождения рефлекторных механизмов мозга. М., 1964, стр. 234—235. — 49 —
|