|
А творческая задача не решается с опорой на прошлое. Левин: Ситуация должна быть настоящей. Перлз: Чтобы принять ситуацию как таковую, надо отказаться от социальных игр. Вы знаете, я приберег на окончание сегодняшней лекции и темы в целом такой немножко забытый пример, потому что пока мы можем обойтись только этим примером. Но сейчас [мы] его пропустим и назовем четвертый и пятый уровни. Предположим, что человек каким-то образом вышел из тупика. 4. Четвертый уровень – внутренний взрыв... Чем выше уровень, тем различнее терминология. Взрыв внутренний. А каким был один из типов решимости по Джемсу? Переоценка ценностей. Внутренний взрыв – это переструктурирование мотивов. Структура мотивов – ядро личности. Как Гамлет говорит о том, чтобы мы обратили глаза... в душу. Перлз: Посмотрел внутрь, и что-то в себе переосмыслил, поменял местами. 5. Произошел внешний взрыв – переструктурирование ситуации по Джемсу. Внешний взрыв... Был тупик, а на пятом уровне нет никакого тупика. Достаточно было... Лучше сказать – было необходимо изменить свою мотивационную сферу и взгляд на ситуацию... Вот наконец настала пора рассказать эту историю в полном объеме. Там будет и игра, и тупик, а история известна очень многим. Она часто приводится как игра, как головоломка, когда нужно поставить себя на место другого. Там в тупике, где рассматривается настоящая ситуация... Любая ситуация имеет фигуру и фон. Тупик, барьер, источник фрустрации – это фигура. А решение находится в фоне. У нас получится действительно головоломка, хотя и поучительная – «О богатом царе и девушке, которая попадает к нему в плен». Царь принуждает девушку выйти за него замуж, а она этого не хочет, и тогда царь, как говорит нам притча, прибегает к внешнему средству принятия решения – жребию. Когда говорим о гештальттерапии, полезно представить ситуацию как можно более конкретную. Перемещаем себя в летний парк далеко на юге. Гуляем по дорожкам, которые усыпаны галькой. Есть камешки черные и белые. Договоримся о том, что кладут в корзинку белый и черный камень, и [если] девушка наугад вытаскивает белый – [она] свободна, а если черный – [должна] выйти замуж. Девушка замечает, что царь кладет в корзину два черных камня. Самая интересная фигура в притче – это, конечно, царь. Платон учил: В жизни соблюдай моральные правила, не будь подлец; в мышлении – логику, не будь глупец. Это – хитрец, глупец и подлец одновременно. Этот милый человек – хитрец. Теперь посмотрим на позицию девушки. Во-первых, ситуация тупиковая или нет? Это зависит от девушки. Она может превратить ее в игровую... Она может начать спорить с царем, может работать на втором уровне по Перлзу: «[Ты] схитрил, давай положим, как надо». — 240 —
|