|
, строят своеобразную психическую механику представлений-(Гербарт). Наиболее убедительны, однако, физиологические тео рии внимания. Мюллер, например, видит во внимании временное повышение чувствительности тех частей головного мозга, с которыми связано данное впечатление; психологически это зависит от ожидания этого впечатления, т. е. от предварительного нахождения в сознании соответственного представления, физиологически же здесь происходит слияние двух нервных токов (впечатления и предварительного представления), причем второй усиливает действие первого. Другая, более разработанная физиологическая теория внимания дана Эббингаузом. Она сводит дело к образованию в мозгу под влиянием упражнения более точно определенных путей проведения нервных токов, вследствие чего последние не рассеиваются, но действуют, так сказать, сосредоточеннее и, таким образом, вызывают .более определенные и ясные психические возбуждения. 106 Н. Н. Ланге ТЕОРИЯ ВОЛЕВОГО ВНИМАНИЯ Глава первая ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК ТЕОРИИ ВНИМАНИЯ ...На вопрос о природе внимания разные мыслители отвечали, как мы видели, весьма различно, но их мнения довольно легко могут быть сведены к восьми основным учениям. 1. Внимание есть результат двигательного приспособления. 2. Внимание есть результат ограниченности объема сознания. 3. Внимание есть результат эмоций. 4. Внимание есть результат апперцепции. 5. Внимание есть результат усиления нервной раздражительности. 6. Внимание есть результат особой активной способности духа. 7. Внимание есть результат деятельности различения, 8. Внимание есть результат нервной задержки. Рассмотрим вкратце характерные черты каждой из этих восьми основных теорий. I. ВНИМАНИЕ КАК РЕЗУЛЬТАТ ДВИГАТЕЛЬНОГО ПРИСПОСОБЛЕНИЯ Эффект внимания состоит в том, что некоторое ощущение или идея получает особую интенсивность и ясность сравнительно с прочими ощущениями и идеями; притом эта особая интенсивность и ясность находятся до известной степени, в нашей власти, так как мы можем по желанию переносить внимание с одного предмета на другой. Этот волевой характер внимания навел на соображение, что и здесь, во внимании, мы имеем мускульные движения. Что касается до ощущений, то ясно, что их сила и ясность зависят от положения воспринимающего органа в отношении к внешнему раздражению и что движения, приспособляющие, этот орган к условиям наилучшего восприятия, должны иметь следствием усиление и уяснение ощущения. Что касается идей или вос-107 поминаний, почти в каждую из них входит в том или ином виде двигательный элемент, так что восстанавливая это движение, мы тем сообщаем и всей идее особую интенсивность. Таковы характерные черты моторной теории внимания, представителями которой явились Декарт ( 2), Мэн де Биран ( 10), Фриз ( II), Лотце в своей <Медицинской психологии> ( 20), Бэн ( 21),. Феррьер ( 29), Льюис ( 31), Циэн ( 37), Рибо ( 33), Болдуин ( 39) и др. Изучению значения движений в процессе волевого внимания посвящены преимущественно вторая и шестая главы этого этюда. — 65 —
|