|
Это возбужденное состояние является главным образом в тех случаях, когда ожидаемое впечатление не определено заранее, с случаях, которые можно назвать случаями выжидательного внимания вообще. Двигательная иннервация распределяется между всеми областями чувствования; тогда является чувство беспокойства и неловкости, чувство такого напряжения, что падающее тело или какая-нибудь случайность в лаборатории вызывает автоматическую реакцию. Когда ожидаемое впечатление в точности определено, тогда путь двигательной иннервации наперед начертан; вместо того чтобы рассеиваться, внимание локализируется. Время реакции может сделаться нулевым или даже отрицательным. Когда реакция должна произойти с помощью разнородных приемов или для разнородных возбуждений, то необходимо должно наступить в центрах изменение, которое могло бы, в свою очередь, произвести изменение в направлении нервных путей; такое состояние крайне утомительно. Если, несмотря на утомление, реакции продолжаются, то время возрастает несоразмерно, до одной секунды, по Экснеру. Мы должны упомянуть также об опытных изысканиях Н.Ланге над колебаниями чувствительного внимания. В ночной тишине тиканье часов, находящихся па известном расстоянии, то вовсе не слышно, то, напротив, усиливается; то же самое замечается относительно шума водопада; аналогичные колебания были наблюдаемы также в ощущениях зрительных и осязательных. Эти изменения не объективны, они могут быть только субъективны. Можно ли, как это делается обыкновенно, приписать их утомлению органа чувства? Автор не согласен с этим; по его мнению, они происхождения центрального и зависят от колебаний внимания. Если бы колебания были происхождения периферического, то они не зависели бы друг от друга в тех случаях, когда внимание направлено на два одновременных возбуждения-одно зрительное, другое слуховое. Этого, однако, не бывает; оба вида колебаний никогда не совпадают; они всегда разделяются вполне определенным промежутком. Где причина такой периодичности колебаний? По мнению автора, она лежит в колебании образов, сопровождающих чувственное восприятие. Усилие, связанное со вниманием, происходит от того, что к действительному впечатлению присоединяется образ предшествовавшего впечатления. <Чувствительное внимание,-говорит он,-есть ассимиляция действительного впечатления, остающегося неподвижным, с предшествовавшим образом, который подвергается колебаниям>. В итоге мы видим, что внимание ни в чем не похоже на чисто духовную деятельность, что оно связано с вполне определенными физическими условиями и, действуя только через них, от них же и зависит. — 62 —
|