Психология. Полный энциклопедический справочник

В.п. ф. В нейропсихологии понятие В. п. ф. является центральным при анализе моз­говых механизмов различных наруше­ний психических процессов у больных с локальными поражениями головного мозга — при диагностировании очага по­ражения и определении путей и средств восстановления В. п. ф. Т. о., различные области практического применения тео­рии В. п. ф. подтверждают ее высокую продуктивность и научную значимость. См. Воля, Деконтекстуализация, Зна­ковое . опосредствование, Пролепсис. (Е. Д. Хомская.)

ВЫТЕСНЕНИЕ - см. Гербарт И., Забывание, Защита психологическая, Психоанализ.

ВЮРЦБУРГСКАЯ ШКОЛА (англ. Wurzburg school) — возникшее в нач. XX в. антисепсуалистическос направление в нем. психологии; возглавил его О. Кюль- пе. Представителями его были также

А.Майер, И. Орт, К. Марбе, К. Бюлер, Г. Уатт, Н. Ах, А. Мессер. К взглядам В. ш. примыкает теория мышления О. Зельца.

Философские основы В. ш. эволюциони­ровали от позитивизма и критического реализма к феноменологии Э. Гуссерля.

Впервые подвергнув эксперименталь­ному исследованию мышление, В. ш. вве­ла в психологию методику предъявления задач и преобразовала интроспекцию в «метод систематического эксперимен­тального самонаблюдения* (Ах).

В противоположность сеисуалист- ской ассоциативной теории В. ш. выдви­нула положение о том, что ощущения и наглядные представления выполняют в мышлении лишь вспомогательную, по­бочную роль. Выдвинув теорию без-об- разпой, или ненаглядной, мысли (см. Мы­шление без-образное), В. ш. выделила в содержании мышления особые состо­яния сознания, знания ненаблюдаемого типа (сознание правил, сознание отно­шений, мысли-интенции) особые акты сознания. Мышление в В. ш. получило толкование как активный процесс, управ­ляемый особой психологической уста­новкой (Уатт), детерминирующей тен­денцией (Ах), направляющими течение мыслей в решении задач. Зельц дал опи­сание процесса решения творческих за­дач, центральным звеном которого вы­ступила «антиципирующая схема*, Она направляет и контролирует ход мысли­тельного процесса до тех пор, пока не будет заполнена содержащаяся в ней «брешь*, которая соответствует искомо­му задачи (см. Антиципация).

Факты, полученные В. ш., существен­но обогатили знания о мышлении и из­менили представления о сознании, сло­жившиеся в ассоциатив?юй психологии. Однако сделанные В. ш. выводы о при­роде мышления как особой духовной ак­тивности, не связанной с речью, чув­ственной основой и практикой, вызва­ли критику (В. Вундт, Э. Титченер, Г. Э. Мюллер). В отечественной науке глубокую интерпретацию исследований