|
Удивительная вещь — одна и та же прискорбная ситуация пере¬дастся точно по эстафете. Я называю это трансляцией поведения. У мамы была единственная, спровоцированная близость с мужчи¬ной. У дочери тоже. Что за проклятие такое? Пациентка, о которой м pi доказываю, умная, одаренная и даже по-своему красивая девуш-и. i Но она отчаянно одинока. Она хочет любви и радости материн-I i на. Но она не востребована. В своем дневнике она пишет: "Вот и I |овый год! Роворят, что пожелаешь себе, то и исполнится. Раньше я |ерила в это. Так хотелось встретить Новый год вдвоем, а получи¬лось наоборот. Веселила себя, какмогла. Вовка даже не поздравил и иг пригласил ни на один танец... Раньше я хотела заполучить его 111 и кто так, чтобы не быть одной. Но вот мы поехали в деревню, и я Поняла, что я ему совершенно неинтересна. Он относится ко мне Как к доброй знакомой..." Термин "сублимация" первоначально содержал представление • ' превращении инстинктивного влечения в нечто социально цен- Главным образом слово выражало превращение "догениталь- 1111 s" влечений в несексуальные установки. По Фрейду, причина на- |пi живого желания сдерживать свои чувства лежит в неспособнос- i и предаваться своим сексуальным страстям. Изначальная половая • дность (фригидность) также приписывается последствиям ран- 98 99 Раздел I _ них сексуальных травм или кровосмесительных фиксаций, гомосек¬суальных наклонностей, садистских или мазохистских элементов. Причем последние рассматриваются как сексуальные по своей сути феномены. Сексуальное влечение способно менять свою ближайшую цель на более высоко оцениваемую в обществе. Вот почему, по замеча¬нию Шекспира, мы становимся нравственными, когда слабеет плоть... Подавленная сексуальность находит воплощение в обще¬ственно значимых действиях. Она выступает во всеоружии мораль¬ной агрессивности, воспитательного пафоса, нравоучительной эк¬зальтации . Даже верующий человек вряд ли сочтет телевизор бесов¬ским наваждением. Элементарно просвещенная мама не станет из деваться над стихами дочери или рвать бумагу, на которую излилис слова нежности влюбленного юноши. Любая пожившая на свете жен¬щина знает, как прихотливо счастье, как легко можно принести горе в судьбу дочери. Ясное дело, все эти побуждения — не плод недомыс¬лия. У них глубокий мощный исток, и он обозначен Фрейдом... § 4. Драматургия сублимации В конце 50-х годов американское телевидение показало цикл передач для молодых родителей. В них демонстрировалось, как пе¬ленать ребенка, как его кормить. Самые известные в стране специ¬алисты давали советы молодоженам. Затем был проведен опрос аудитории с целью выявить популярность цикла. Оказалось, что многие родители вообще не имели представления о программе. Зато бездетные телезрители смотрели телеуроки с нарастающим увле¬чением. Именно те, у кого не было детей, с удовольствием пеленали1 кукол, играли с ними, приобщались к азбуке родительского чувства. — 74 —
|