Пациент замолчал. Я тоже сидел молча. —Доктор, вы спрашивали меня о самом счастливом эпизоде дет-? i на. Я колебался, рассказывать ли вам про гибель собаки. Какое превратное впечатление от детства, не правда ли? Три года назад i пучилось нечто, что заставило меня вспомнить про это... Я встал со стула. Пожалуй, на сегодня хватит. *** Человек обычно подавляет в себе иррациональные страсти — |Лгчение к разрушению, ненависть, зависть и месть. Что лежит в I" ионе этих пагубных комплексов? Бессилие и изоляция человека. И м (• i то в таких условиях человек может избавиться от чувства соб-I ми иного ничтожества, разрушая окружающий мир. Это после-иипн, отчаянная попытка человека не дать миру расправиться с Мим Деструктивность — это отклик человека на разрушение нор-•I i п. пых человеческих условий бытия. Люди должны осознать, что in 1данная ими техника пытается одолеть природную стихию. Ог¬ромную методологическую ценность имеет различение "доброкаче- Iin иной" и "злокачественной" агрессивности. Первая восходит к человеческих инстинктов, вторая коренится в человеческом II>. 1 ктере, в человеческих страстях. Вопросы для повторения 11пчему в среде психологов возникло предположение, что внут- юпеческого вида есть подвиды? ' 11 (> заставило Ч. Ломброзо думать о том, что пороки передаются i и m-детву? Кого Гегель называл "морально невменяемым"? Кик можно представить себе "феноменологию жестокости"? I In' u-му история не только очеловечивает человека, но и "расчеловечивает" его? 378 379 Раздел III В чем различие "доброкачественной"и "злокачественной" агрессии? Отчего хищника нельзя назвать агрессором? Кто ввел в философскую литературу понятие "некрофил"? Каковы особенности некрофила как социального типажа? Что такое акцентуация? Упражнение I Ищем некрофильские черты Ведем наблюдение за группой детей, которые играют. Фикси | >\ ем, кто из них пытается собрать игрушку, а кто — разломать, запш нуть внутрь. Эти наблюдения не дают оснований для экспертши можно говорить только о наличии некрофильских поведенчески ч реакций, ибо они есть у каждого человека. Задаем вопросы группе: —Кто любит ходить по кладбищу, среди могильных плит? —Кто увлекается фильмами, где много убийств? —У кого речь содержит отмеченные Фроммом словесные ofiu роты? —Кого и как привлекает тело покойного? Повторяем: эти вопросы помогут каждому обнаружить в cede некрофильские черты. Но не более того. Настоящий некрофил - ill палач и истязатель, убийца и садист. Упражнение 2 Ищем садиста Каждый член группы пытается ответить на вопросы, которьк задает психолог: — 285 —
|