|
§ 4. Иерархия функций Представим себе человека первобытной эпохи. Чтобы выжить, 1 он обязан развить в себе ощущение. Иначе как можно узнать о свои ствах дерева, о силе огня, о плодородии земли или о преимуществ: i х пещеры, где можно укрыться от диких зверей. Этот человек долж( 11 быть смышленым. Ведь это тоже вопрос жизни и смерти. В любоЦ 282 ___________Кто вы — экстраверт или интроверт?______________ | птуации надо проявить себя не столько челозекообразной обезьяной, сколько разумным человеком. Невозможно также выжить, если Не развить в себе чувственную функцию. Не только ум, но и тонкость чуиствований делает человека человеком. Создать культ предков может только человек, которому доступны благородные чувства. Маконец как обойтись без интуиции, если обстоятельства постоянно меняются и нужно предугадать развитие событий. Сейчас пещера хороша для обитания. Но что будет, кпримеру, зимой... Человек архаической, традиционной культуры тоже поставлен 111 • | >сд необходимостью развивать все функции. Надо с пониманием .....Iюгать чернозем, бросить в него нужное зерно, полить умеючи и с пользой. Это требует развития ощущающей функции. Но ведь на одном ощущении не выбьешься из нужды. Покумекать надо, по-/I умать. У крестьянина есть скот. Что от них проку, от коровы, лоша-HI или собаки, если у хозяина плохо с чувствами? А уж прикинуть |1i1можности бытия, опереться на интуицию сам Бог велел. И все-таки развить в себе все четыре функции никому не удается. В деревне, в общине всегда есть специализация. Есть знаток зем-П1 а есть и предсказыватель погоды или даже свой пророк. Есть и |Обрый кузнец, способный разрешить любую жизненную проблему демонстрируя любовь, сочувствие, доброту. Есть в общине и го-101Ш — тот, кто умеет глубже и последовательнее всех обдумать сло-' i a i п н вшуюся ситуацию. I [о есть еще одна причина, которая делает невозможной равно-<|' | и юе развитие всех функций. Дело в том, что одна из них вообще 11 i ii .тается подчиненной. Она плохо развита в целом и потому явим кя проклятием вашей жизни. Подумайте, что в жизни дается .....руднее всего? Отчего каждый раз, оказавшись в одной и той 11 i птуации, вы терпите полное поражение? Один, к примеру, не I.....олагает дифференцированным развитым мышлением. Для него • • ii i авляет огромную трудность осмыслить ту или иную проблему, ||п тергнуть ее разбору. I бывает так: приходит ко мне пациентка, мы разбираем ее про- Олему, а во время следующей встречи она мне говорит: как во мне >? i илменилось... Я не верю в быструю терапию, но понимаю, что — 211 —
|