еще не проявились в соответствующей деятельности. Потребность (в психологии) - обьективная испытываемая субь- ектом нужда в чем-то, которая отражается и субьективно, являю- щаяся источником активности, развития личности, социальной об- щности. Между обьективной нуждой и ее субьективным отражением нередки противоречия, которые существенно влияют на развитие личности. В самом общем виде п. людей принято делить на биоло- гические и социальные, нередко это деление называют иначе - материальные и духовные. П. в психологии рассматриваются и как особые психические состояния - состояния "напряжения", " неу- довлетворенности", "дискомфорта" и т.д., отражающие несоот- ветствие между внутренними и внешними условиями деятельности. Данные состояния могут осознаваться, а могут проявляться в не- осознанных влечениях, мотивах деятельности, установках и др. П. изменчивы, динамичны, биологически и социально обусловлены. Удовлетворение п. протекает в результате целенаправленной дея- тельности. Прагматизм (от греч. pragmatos - дело, действие) - фи- лософское учение в зарубежной философии, трактующее понимание окружающего мира как "поток сознания". П. рассматривает созна- ние как сретство приспособления организма к среде для успешной деятельности. Основная функция мыслительных, познавательных процессов, согласно п., заключается не в познании, а в преодо- лении сомнения, являющегося помехой для действия, в выборе средств для достижения цели. Критерием истинности мышления для п. является полезность. Практика (от греч. prakticos - деятельный, активный) - ма- териальная, чувственно-предметная, целеполагающая деятельность человека, имеющая своим содержанием преобразование природных и социальных обьектов и являющаяся основой развития человеческо- го общества, критерием истины. П. оказывает непосредственное влияние на развитие психических функций людей. Пралогическое мышление - этап развития мышления в филогене- зе, предшествующий образованию четких, непротиворечивых рече- вых логических структур, функционированию мышления по формаль- но-логическим законам: существование причинно-следственных связей уже осознано, но сущность их обьясняется в мистифициро- ванной форме. Явления соотносятся по признаку "причина - — 72 —
|