|
Промчались тысячелетия, исчезли с лица земли многие народы, увяли культуры. Только Слово и Символы оказались нетленными и неуязвимыми для всепоглощающего Хроноса-Времени. От поколения к поколению, от прапредков к нам с вами, а от нас в необозримые дали будущего передается устно и письменно древний символ полярной прародины, закодированный в звукосочетании тг. доарийская гора Меру— Памир («Крыша мира») — египетские и другие пирамиды — смыслозначимое русское слово «МИР», такое же неисчерпаемое и космически-емкое, как сам объективный Мир. И столь же нетленным оказался древний символ креста, олицетворяющий проекцию пирамиды сверху. Да-да, именно так: крест как один из архаичных общемировых символов непосредственно связан с глубоким смыслом, закодированным во всякой пирамиде, которая, в свою очередь, олицетворяет полярную гору Меру. Заканчивая этимологический и семантический анализ понятия и символики пирамиды, нельзя не обратить внимания, что в греческом языке лексема рУг (как бы случайно оказавшаяся в составе слова piramis— «пирамида») означает «огонь», а pira— «жертвенный костер», отсюда весь набор современных научных — в основном химических — терминов с исходной основой «пиро» (наиболее известные из них— «пиротехника» и «пироксилин»). Представляется более чем вероятным, что и русские слова «пир», «пиршество», вопреки существующим объяснениям этимологов, скорее всего, ведут свое происхождение от протолексемы, означавшей в нерасчлененных еще протославянских и протогре-ческом языках— «огонь». Именно у огня (костра, очага) совершались древние коллективные трапезы, на огне зажаривались туши животных, варилась пища в огромных котлах. И так далее. В современных языках древние протолексемы продолжают жить полнокровной, но вполне самостоятельной жизнью. На протяжении многих тысячелетий, нередко в фонетически и морфологически измененном виде они медленно дрейфовали внутри языков, отпочковывавшихся от первичного праязыка, обретая все новые и новые смыслы. Пример семантического дрейфа: «огонь» (греч.) — «пир, пиршество» (рус.) — всего лишь одна из великого множества подобных смысловых метаморфоз. Но это уже совершенно другой вопрос. Таковы в целом неисповедимые пути передачи через века и тысячелетия закодированной в языке, знаках и символах (в том числе и в материализованных моделях) емкой и никуда не исчезающей информации. * * * Неисчерпаемое многообразие смысловых значений и их оттенков, заключенных в древнейшей корневой основе тг, в данном плане особенно показательно. В русском языке, помимо уже неоднократно помянутых многозначных понятий «мир» и «мера», восходящих к своей смысловой праматери — горе Меру, — есть немало и других слов, содержащих корень тг. Прежде всего это лексическое гнездо, связанное со словом «море». В различных языках корневая основа тг соединена с разными гласными звуками. Так, латинская вокабула таге («море») несомненно взаимосвязана с многозначной лексемой таг в санскрите. А немецкое меег— «море» по своей вокализации практически совпадает с названием самой горы Меру. В русском фольклоре «морской аспект» обшеиндоевропейского и доарийского мировоззрения закодирован в заговорах про Море-Окиян. Кстати, задумывался ли кто-нибудь: что это за океан такой поминается всюду в русском фольклоре? Территории, где традиционно жили предки и прапредки русского народа, реально соприкасаются только с одним океаном— Северным Ледовитым. — 33 —
|