|
В двух случаях была обнаружена также “печать Макоши”. Она представляет собой верхний знак МА в виде “футбольных ворот” или полукруглой арки, мачты которых сливаются с боковыми мачтами нижележащего знака ШЬ. Знаком КЪ в виде Г служат прямоугольные линии. В случае арочной верхней часть слово МАКЪШЬ может быть прочитано также как РЫКЪШЬ, то есть МЕДВЕДЬ. Таким образом, помимо “стопы Макоши” и “кисти Макоши” существовала и “печать Макоши”. Камни Велеса Об этих камнях мы уже читали, — это камни Волота, Вола, Коровы, Кравца и Шевца. Было бы интересно найти изображение и таких камней с тем, чтобы посмотреть как на надписи, так и на камни, и сравнить их с камнями Макоши. Велесов камень деревни Зажигино . Наряду с фотографиями других объектов у исследователя культовых камней Каргополья В.В. Шевелева из Таллина имеется и очень поэтичная с художественной точки зрения прорись камня у деревни Зажигино, где великолепно переданы следы стопы77. В.В. Шевелев отмечает при этом, что на камне имеется 8 углублений различной глубины и очертаний и по преданию, на нем сидел местный сятой Александр Ошеневский. В выемках на камне народная традиция видит отпечатки двух ног в обуви, пальцев рук и тазовой части тела святого. Прежде валун пользовался популярностью у богомольцев, направлявшихся монастырь, его почитание сохранилось и сейчас, о чем свидетельствуют современные монеты, положенные в “следки”. Есть здесь и надписи, хотя сам художник их вряд ли видел. Рис. 42 Камень у деревни Зажигино Я читаю наверху: ЛЕЖЬНЬ, ЛЕЖАКА ВОЛОСА. КААМЕНЬ. ЧАЙ МАКЪШЬ! , что означает ЛЕЖАЧИЙ КАМЕНЬ ВОЛОСА. ЧТИ МАКОШЬ ! Таким образом, здесь было место поклонения Макоши, однако камень назван ЛЕЖНЕМ ВОЛОСА. Почему? Здесь уже речь идет не о краеведах, которые могли спутать назвние камня, а о тех мастерах, которые выдалбливали надписи. Они-то точно знали, кому именно посвящался камень. Остается только решить, что любой крупный лежачий валун должен был называться ЛЕЖНЕМ ВОЛОСА. Поскольку только Волос мог поднимать камни, для того, чтобы пропустить душу умершего в рай; вход на тот свет начинался тут же, под камнем. Так что в данном случае камень Макоши играет роль Леня Волоса, то есть роль камня Алатыря. Подробнее об Алатыре я поговорю ниже. Интересно, что вместо слова КАМЕНЬ начертано реально слово КААМЕНЬ. Такое излишество гласных было характерно в период, когда переход от слогового письма к кириллице уже завершался, и слоговые знаки уже понимались просто как согласные буквы. Это примерно рубеж XII-XIII веков, когда, видимо, и наносились надписи. — 18 —
|