гроты Орнолака как настоящий "храм Грааля". Он излагает нам прекраснейшую формулу, которая применялась патриархом катаров при возведении "совершенных" в высшую степень посвящения, формулу, при помощи которой эти аскеты отказывались от всех удовольствий мате- риального мира: "Не возжелайте любви к этому миру и ни к чему в этом мире. Если кто-то возлюбит этот мир, не будет ему милости Отца нашего. Потому что все в этом мире желанно для глаз, и слава жизни, которая не посвящена Отцу нашему, посвящена миру. Но все в этом мире пройдет, как пройдет и желание, и толь- ко тот, кто выполняет волю Божью, будет жить вечно " На стене в глубине грота, выбитого в боковой поверхности утеса над замком Брантом в Пери- горе, находится удивительный барельеф, выре- занный в XV веке, причем назначение этого скульптурного изображения до сих пор покры- то тайной, С нашей точки зрения, в нем следует видеть свидетельство тайных обрядов инициа- ции у катаров: существует поразительное сход- ство между большим центральным персонажем барельефа и символическими изображениями "Отца величия", которые обнаружены в мани- хейской живописи, найденной в Центральной Азии. Но сколько же мест пришлось бы назвать, перечисляя теллурические участки, которые служили ареной для подземных посвящений! Скажем, подземный храм, расположенный в окрестностях Ниццы, построенный в эпоху кель- тов и называемый "пирамидой фаликона". Под- земные залы, прозванные местными жителями "гротами летучих мышей", - естественного происхождения, но кто, еще во времена весьма отдаленные, приспособил их под святилища? А ведь ритуальные инициации происходили там до наших дней. Разве знаменитый британский "маг" Алистер Кроули сам не руководил одной из таких церемоний во время своего пребыва- ния на Лазурном Берегу в период между двумя мировыми войнами? Ги Тарад говорит о приме- чательном сходстве: на диалекте, используемом жителями Ниццы, это место называется "La Ratapignata", то есть "Летучая мышь", а ведь в традициях оккультизма это животное посвяще- но Сатурну... И римские сатурналии обычно происходили в подземельях. Можно себе представить те серьезные при- чины, которые подвигали людей на исполнение своих тайных обрядов в подземных пещерах, обладающих неким двойственным очарованием- вас завораживают ужас и влечение, которые либо сменяют друг друга, либо сосуществуют. Госпожа Блаватская, основательница Теософ- ского общества, опубликовала в журнале "Рус- ский вестник" между 1879 и 1880 годами цикл — 63 —
|