|
В поездке по улусам. 2006 г. Матрена (Мария) Игнатьева, ветеран труда: Владыка Зосима очень много сделал для нас, якутов, не считаясь со своим слабым здоровьем. Особенно я подчеркнула бы то, что благодаря ему я каждый день читаю Псалтирь и молитвослов на современном якутском языке. Так понятно мне то, что читаю! Теперь разговариваю с Богом на своем родном языке, уверенная, что так моя молитва скорее дойдет до Него и будет услышана. Владыка, как будто зная, что скоро уйдет от нас, все сделал, чтобы эти большие переводы были завершены в свое время и дошли до широких масс читателей. У него была постоянная связь с Институтом перевода Библии в Москве, и он сам нашел средства для праздничного переиздания якутского Нового Завета в 2008 году. Все это свидетельствует о том, как любил нас, якутов, владыка Зосима, навсегда оставшийся с нами, чтобы и после смерти быть нашим хранителем. Никогда не забуду, как он, переодевшись после службы, с радостной улыбкой выходил из алтаря. Ласково клал руку на головы детей. И мне всегда становилось так легко, спокойно после благословения нашего дорогого владыки. Он отвечал на вопросы каждого верующего, всякому нуждающемуся давал совет. Как‑то я попросила у него книги на якутском языке для верующих села Хорула и незамедлительно их получила. Так он был доступен, добр и приветлив ко всем. Анатолий Алексеев, этнограф: В своей деятельности на посту управляющего Якутской епархией епископ Зосима исходил не только из интересов Русской Православной Церкви, он стремился понять духовные основы жизни народов, населяющих нашу республику. Всю энергию разума и доброго сердца неустанно направлял на восстановление и утверждение духовности и морально‑нравственных устоев общества. Скромность, глубокое уважение к культуре коренных народов Якутии – саха, эвенов, эвенков, юкагиров, чукчей и долган, к достоинству любого человека, непоколебимая вера, честность и добрые стремления – вот на чем зиждилось его отношение к людям, независимо от их национальности и вероисповедания. Я – эвен, язычник, на себе это очень чувствовал. Светлая голова, добрейшей души человек, владыка Зосима всегда благословлял меня. Я был поражен его человеколюбием. Мои предки были охотники‑оленеводы, брат с племянниками до сих пор кочует по Верхоянскому хребту. В оленеводческом поселке Себян‑Кюель Кобяйского улуса 90 человек приняли Православие, крестились по благословению владыки, который послал туда отца Андрея. Они теперь очень ждут, когда к ним снова приедет священник. — 110 —
|