Возвращение в жизнь

И вот что интересно: чем больше трудишься и мо­лишься, тем легче и спокойнее на душе, ум трезвее, и мысли яснее. Задумываясь над тем, как мы стремимся к изменению нашей порочной жизни, у меня создаётся впе­чатление, что сюда - в нашу православную общину, мы приехали не по собственной воле и не для того, чтобы из­бавиться от страшной болезни - наркомании. На это, я думаю, у нас не хватило бы ни желания, ни ума.

Какая-то внешняя Сила, чья-то неведомая нам Лю­бовь привела нас сюда, и Сила эта - Промышляющая о нас Любовь Божия".

Другой наш подопечный, бывший наркозависимый, очень тяжелый, с признаками интеллектуально-мнестической дегра­дации, прекрасно вошедший в состояние устойчивой ремис­сии и в настоящее время сам возглавляющий общину по реа­билитации наркозависимых, в свое время говорил следующее:

"Я однажды ходил в общество анонимных наркоманов, и там один американец говорил нам: "Свежий огурец, бу­дучи засоленным, уже никогда не сможет стать свежим. Также и наркоман после длительного употребления нар­котиков и отравления своего организма и мозга не смо­жет стать полноценным человеком".

Это утверждение американца прекрасно и опроверг наш Кир., с девятилетним наркоманическим стажем, ушедший уже на "наркоманическое дно". На втором этапе нашей реаби­литации он говорил: "Я больше всего боюсь Бога, и что за все мои грехи мне придется отвечать. И когда мне хочет­ся уколоться, я беру молитвенник и молюсь, встаю на ко­лени и молюсь. А еще я очень боюсь свободного времени. Когда я остаюсь один на один с собой, страшные мысли начинают одолевать меня. Идет прилог - неплохо было бы уколоться. Если я не придам значения этому прилогу и не отгоню его и если я остаюсь один на один с собой, то эта страсть охватывает меня всего, и я не в силах с нею бороться. Вот тогда часто и помогает мне молитва".

Этот молодой человек прекрасно прошел все этапы реаби­литации. Он стал неузнаваем. Это совершенно другой человек. И никогда про него не скажешь, что он был "засоленным огур­цом". Протестантские "анонимные наркоманы" оказываются гораздо слабее наших православных наркоманов. Православие творит чудеса, в которые порой даже отказываешься верить.

Вот ещё пример того, как меняется духовное состояние молодого человека, страдавшего героиновой наркозависи­мостью. Он проходил реабилитацию в одном из монастырей.

Алексей (20 лет) был человеком индифферентным к ре­лигии. В Церковь не ходил. Вёл обычную жизнь наркомана. В монастырь пришёл ради интереса по настоянию матери. Походил, присмотрелся и понял, что именно монастырь -идеальное место для того, чтобы покончить с наркотиком. В первые месяцы пребывания в монастыре к религии оставал­ся равнодушным, хотя исправно выполнял послушания и вполне соблюдал монастырский режим. Однако после пер­вой исповеди и причастия почувствовал прилив духовной энергии и стал активно воцерковляться. Из монастыря вы­шел глубоко верующим человеком, о наркотиках забыл, уст­роился работать. Активно ходил в Церковь, молился. Одна­ко постепенно мир брал своё, реже стал ходить в храм, перестал молиться. Вот здесь-то и поджидал его враг рода человеческого. Как только потерял духовное трезвение, вновь стал потреблять наркотики. Осознав потерю духовно­сти и зная, что только в Церкви вновь можно обрести спасе­ние, приехал к нам. Его вторичная реабилитация стала про­ходить довольно успешно. Об этом говорят и его стихи, которые он начал писать. Приводим некоторые из них, крас­норечиво свидетельствующие о его духовном состоянии. Я исследую жизнь...