Наука смирения, с. 144 Подвиг терпения - подвиг по преимуществу русский. Русская симфония, с. 77 ТрудолюбиеЭто миф, иллюзия, что Церковь всегда отстранялась от практической деятельности. Наше национальное самосознание, наши понятия о добре и зле, само наше государство было создано при активнейшем, чтобы не сказать определяющем, участии Церкви. Достаточно напомнить, что колонизация огромных русских просторов начиналась всегда монахами, которые строили скиты, заводили хозяйство - а уж потом вокруг таких «опорных точек» начинали селиться миряне и обживать неведомые края!.. Церковь всегда отдавала себе отчет в том, что крепкая, мощная, национально осмысленная и одухотворенная государственность является безусловной необходимостью для того, чтобы сама она могла спокойно, «во всяком благочестии и чистоте» вершить свое святое дело спасения человеческих душ. Одоление смуты, с. 249 Трудиться, конечно, хорошо, но так, чтобы было все по силам. Время приобретения, с. 51 Трудись..., а за труды пошлется тебе и помощь. Время приобретения, с. 68 Нравственное содержание труда как религиозного служения - другое основополагающее утверждение христианства. Оно категорически исключает понимание богатства как цели стремлений, как главного результата хозяйственно-экономической деятельности. Одоление смуты, с. 93 ТщеславиеОчень страшно, что мысли и чувства боримы тщеславием. Неужели воину даются меч и латы для того, чтобы он ими сам себя убивал? Конечно же, нет... Даны нам одежда веселия и радования о Христе и вервица - молиться о грехах, и мы коптим себя тщеславием. Умно ли это, чадушко? Наука смирения, сс. 184-185 Тщеславия бегай, как огня, но радость от труда испытывай и благодари Бога, помогающего нам во всем. Дай мне твое сердце, с. 316 Тщеславие - огонь. Все, что доброе творим, вмиг сжигает. Наука смирения, с. 38 Когда ты сделаешь доброе дело и в мыслях появится самовосхваление, то здесь разумевай мысленное тщеславие. Наука смирения, с. 122 УединениеУединение является благим поступком, если только преследует основную цель - воздерживать язык от празднословия и наедине размышлять о Боге. Время приобретения, с. 12 То, что тебя тяготят люди, - хороший признак. Значит у тебя есть стремление быть наедине с Богом. Но как быть в наших условиях? Дозволь людям разделять с тобою свои радости. Дай мне твое сердце, с. 89 В уединении жить хорошо, но... не всегда полезно. Много страстей в твоем сердце. Если будешь в уединении, ты будешь думать, что они в тебе исчезли, а они будут продолжать жить и действовать. Живи в обществе, замечай свои страсти и искореняй их. — 174 —
|