Начала веры

Придите к нам вы, именующие себя католиками, а нас порицающие схизматиками, и истяжимся; посмотрим беспристрастно, по Божьей правде, по Божьему цензу, на ваших святых, папой, а не Богом прославленных, и сравним их с нашими святыми, Самим Богом засвидетельствованными бесчисленными чудесами исцелений и разных утешений с верой прибегавших к ним православных! Какая разница! Как истина веры нашей сияет и своим светом помрачает вашу омраченную ересями и ложными мудрованиями веру! Как пойдете вы против очевидной истины православной веры, именем и делом православной и спасительной? Или против Самого Бога дерзнете восставать и говорить неправду? Смирит вас Бог правды и, если нужно, вооружит тварь в месть врагом. Но Он долготерпелив и ждет обращения заблуждающихся. Придите вы, новые иконоборцы, последователи Лютера, укоряющие нас в мнимом идолопоклонстве, которым вы клеймите наше святое иконопочитание, благословенное и оправданное тысячекратно самим небом в бесчисленных чудесах над православными, – и, если хотите, боритесь с Богом, восставайте против спасательной истины, против правого догмата, которому Сам Бог нас научил и учит непрестанно, и, если широки ваши уста, порицайте еще нас в идолопоклонстве! Вы научили штундистов, толстовцев и пашковцев ругаться над святыми иконами; но рано или поздно эти легковерные, грубые невежды горько раскаются в своем заблуждении; а между действительными православными людьми вы никогда не будете иметь успеха, не совратите их в вашу ересь, потому что истинно русские и православные давно убедились в спасительности иконопочитания.

Сердца святых были чистым храмом Божиим по вере, чистоте, святости, смирению, послушанию, терпению, по любви к Богу и ближнему, мужеству, самоотвержению. Оттого святые были творцами чудес. Они всецело посвятили себя Богу: Бог был все для них, так как они сами были совершенно Божии и сродны Ему и соединены, срастворены с Ним. Таков был и святитель Николай Мирликийский.

На суде Божием узнаешь, в каком ты был достопочтенном, достопоклоняемом и святом союзе церковном – небесном и земном и как ты был недостоин его, каких мог иметь сильных ходатаев перед Богом о твоем спасении и по своему неверию и гордости, развращению – не призывал их на помощь, надеясь во всем на себя, на свой близорукий, страстный ум.

3. Поклонение святым иконам

Изображениям святых мы поклоняемся как изображениям славных и всехвальных добродетелей христианских – веры, упования, любви, самоотвержения, милосердия, кротости, смирения, незлобия, мужества и терпения, послушания, чистоты, непрестанной молитвы, душевного бодрствования. Вот кому и чему поклоняемся, поклоняемся в них Самому Богу, в них всель шемуся и в них действующему и совер шающему через них благотворные чудеса исцелений.