Начала веры

Сколько раз на всякий день я умираю грехами и сколько – воскресаю из мертвых каждый день через веру, покаяние и тайную молитву! Сколько щедрот Господа моего, милости и долготерпения вижу в себе каждый день и час! О, благость Божия несказанная, превосходящая ум и слово! Аминь.

О, лопата Божия праведная и правильная! Сколько ты захватишь и отделишь плевел от пшеницы? Какое бесчисленное множество этих плевел!

Православные христиане! Знаете ли, веруете ли, понимаете ли, что Господь Бог непрестанно взирает на нас – на наши помышления, желания, намерения, поступки и судит праведно всякого человека? Помните ли, что совесть наша есть знамение испытующей и руководящей нас правды Божией и по совести мы будем судимы в День Суда и по Евангелию Господню? Помните ли это много раз повторяющееся у пророка и царя Давида: идет Господь судити земли в правду и людем правостию (Пс. 97, 9). Если не помните, так я напоминаю.

Мы живем и трудимся перед очами пресветлыми всевидящего Бога, Который оценивает и оценит все наши желания, намерения тайные, помышления, слова и деяния, и искренно трудящиеся в исполнении святых и блаженных Его заповедей будут награждены с избытком.

IV. Всемогущество Божие

в восстановлении падшего человека

(Господь Царь и Победитель)

Велико зло, насеянное и посеваемое в ми ре сатаною и его воинством, но благо, подаваемое и посеваемое Богом и Его святыми ангелами, святой Церковью и верными человеками, больше, победоноснее, плодотворнее, – и наконец все враги будут побеждены Господом и Его верными человеками; подобает бо Ему царствовати, дондеже положит вся враги под ногама Своима; последний же враг испразднится – смерть (1 Кор. 15; 25, 26). «Дерзайте убо, дерзайте, людие Божии, ибо Той победит враги, яко Всесилен» (Догматик 1-го гласа).

Чтобы создать мир, столь великий, разнообразный и бесконечный, достаточно было Богу лишь сказать слово – и все стало во всем дивном порядке и красоте: Той рече – и быша. Той повеле – и создашася (Пс. 32, 9); так же точно и разрушить, и уничтожить его – дело одного слова: речет – и не будет, повелит – и все разрушится. Для Него вся безмерность миров, их существование со всем, что в них и на них, как ничто; все люди перед Ним, как саранча, по слову пророка Исаии (Ис. 40, 22). Все стихии, – говорит апостол, – сжигаемы – разрушатся; вся земля и дела, яже на ней, сгорят (2 Пет. 3, 10).

Воскресение Христово из мертвых, ежегодное, торжественное, всерадостное и еженедельное празднование его, уверяет всех оче видно и, так сказать, осязательно – в будущей жизни, в жизни душ наших по смерти и в будущем общем воскресении тел наших из персти земной и в их дивном преображении, по образу воскресшего тела Христова. Ныне видим Бога как бы сквозь тусклое стекло, гадательно; тогда же лицом к лицу; ныне разумею отчасти, тогда же познаю, подобно как я познан (1 Кор. 13, 12).