Начала веры

Почему Бог допустил падение человека, Своего любезного создания и венца всех тварей земных? На этот вопрос надо отвечать так: что если бы не допускать человека до падения, то его не надобно было создавать по образу и подобию Божию, не давать ему свободной воли, которая есть неотъемлемая черта образа Божия, а подчинить закону необходимости, подобно бездушным тварям – небу, солнцу, звездам, земному кругу и всем стихиям или подобно бессловесным животным; но тогда на земле не было бы царя земных тварей, разумного песнословца Божия величия, Божией благости, премудрости, творческого всемогущества и промышления; тогда человек не мог бы ничем доказать своей верности и преданности Творцу, своей самоотверженной любви; тогда не было бы подвигов борьбы, заслуг и нетленных венцов за победу и блаженства вечного, которое есть награда за верность и преданность Богу и вечное упокоение после трудов и подвигов земного странствования.

Смотри, из перегноя помета что делает Творец? Какие растения благоухающие украшающие землю! И твою тлеющую и согнивающую духовно от страстей душу Господь может исцелить, обновить, укрепить, украсить, облагоухать. Пример – святые угодники Божии.

Для тебя, человек, небо и земля, ибо сказано в Писании: Наше отечество на небесех, отонудуже и Спасителя ждем, Господа нашего Иисуса Христа (Флп. 3, 20); для тебя – рай; для тебя – сады вожделенные; для тебя – стихии; то есть преимущественно для тебя, ибо пользуются ими и животные, которые тоже в свою очередь сотворены для тебя; для тебя – солнце, луна, звезды; для тебя – все разнообразие плодов древесных, кустарных, колосовых, злаки и пр.; для тебя – претворение стихии, как было при Моисее, для тебя – бесчисленное множество чудес в Ветхом и Новом завете; для тебя – осушается морское дно; для тебя – скалы источают потоки сладости; для тебя – манна небесная; для тебя – реки возвращаются вспять или образуют для твоего путешествия сухое дно; для тебя – огонь свирепствующий претворяется в росу прохладную, оставаясь в сущности огнем всепалящим для нечестивых; для тебя – останавливается солнце и стоит, доколе не совершена победа над врагом; для тебя – учители-пестуны, патриархи, пророки, апостолы, святители, иерархи, мученики; для тебя – верх милости Божией и чудо чудес – Сын Божий пришел на землю во плоти, вступил в родство с тобою, сделался твоим братом по плоти, чтобы тебя спасти, обновить через веру, покаяние, исправление, через таинства; для тебя – создана на земле Церковь, которую не одолеют и адовы врата; для тебя – уготована страшная и дивная, животворящая пища – Тело и Кровь Самого Господа. Что еще надобно бы было для тебя, для твоего спасения сделать и не сделано? А что ты сам сделал и делаешь для своего спасения? Что ты приносишь своему Господу? Какую хвалу, какую благодарность, какую жертву? Ведь ты нередко скотом несмысленным делаешь сам себя, да и скот ручнее тебя, признательнее тебя, ибо вол знает своего хозяина и осел ясли господина своего, а ты не хочешь знать своего Творца, Спасителя, Благодетеля, Питателя, Судию своего; чужим стал Ему, одичал, как лютый зверь, и рыкаешь, хулы изрыгаешь на своего Создателя, как Лев Толстой с своими лаятелями. Что же тебя ждет наконец, если не образумишься? Тебя ждет вечное отвержение, проклятие Божие, муки вечные вместе с злыми духами. Идите от Мене, проклятии, в огнь вечный, уготованный диаволу и ангелом его (Mф. 25, 41).