[218] Придворные евнухи были известны своей приверженностью к арианству. [219] Имеется в виду епископ Демофил или, может быть, Евномий. [220] Сл. 42, 26, 1–27, 18; SC 384, 108–114 = 1.601–602. [221] PG 37, 1164 = 2.391. [222] Письмо 182; ed. Gallay, 131 = 2.503. [223] Письмо 139; ed. Gallay, 95 = 2.478. [224] PG 37, 1268 = 2.396. [225] Письмо 135; ed. Gallay, 98–99 = 2.471. [226] Письмо 132; ed. Gallay, 97 = 2.506. [227] Письмо 152; ed. Gallay, 111–112 = 2.489. [228] О любви Григория к уединению см. Szymusiak. Solitude. [229] Ср. Письма 106–120; ed. Gallay, 84–90 = 2.474–477. Ср. PG 37, 1307 = 2.92. [230] Сл. 7, 16; PG 35, 776 = 1.169. [231] О языке и стиле писем Григория см. Gallay. Langue. [232] Письмо 51; ed. Gallay, 47–48 = 2.426–427. [233] Ср. Письмо 52; ed. Gallay, 48–49 = 2.487. [234] О дидактической поэзии Григория см. Ackermann. Poesie. [235] Необходимость такой замены стала особенно очевидной во времена Юлиана, который в своих эдиктах указывал на несоответствие воззрений греческих поэтов и философов христианскому мировоззрению (ср. вышеупомянутый Эдикт об учителях). [236] Греч. ametria может означать также" "отсутствие поэтического метра" ". [237] Или" "метре" ". [238] PG 37, 1331–1333 = 2.408–409. [239] PG 37, 755–760 = 2.41–43. В последних двух строках речь идет о грехопадении Адама. [240] Ср. Rapisarda. Pessimismo. [241] Намек на имя Нектария (букв."сладкий" "), преемника Григория на Константинопольской кафедре. [242] PG 37, 1387–1389 = 2.125. [243] PG 37, 776 = 2.48. [244] PG 37, 787–788 = 2.123. [245] PG 37, 771 = 2.46. [246] PG 37, 1305 = 2.78. [247] PG 37, 1347 = 2.79. [248] PG 37, 775 = 2.48. [249] PG 37, 1420–1421 = 2.124. [250] Об этом тексте см. Martroye. Testament. [251] См. PG 36, 389–396 (отсутствует в рус. пер.). [252] PG 37, 1450 = 2.339. [253] 1 Кор. 2:4–5. [254] 1 Кор. 1:20–21. [255] 1 Кор. 1:22–23. [256] Св. Григорий Чудотворец. Благодарственная речь Оригену, VI?XV (VI, VIII, XIII, XV). [257] Советы юношам 3–4 (PG 31, 569). [258] Ср. Ориген. Письмо к Григорию Чудотворцу. [259] Исх. 12:35–36. [260] Жизнь Моисея (PG 44, 345). [261] Сл. 43, 11, 1–29; SC 384, 136–140 = 1.609. [262] О значении классической образованности и риторики в жизни Григория Богослова существует обширная литература. Упомянем, в частности, Gugnet. Rhйtorique; Lercher. Personlichkeit; Ruether. Gregory. О влиянии классической образованности на трех Великих Каппадокийцев см. Pelikan. Culture. — 279 —
|