[82] Здесь и далее в нашей работе термин" "православные" "будет обозначать те богословские партии, которые в раннехристианскую эпоху и в период Вселенских Соборов, защищая традиционное учение Церкви, боролись с ересями. [83] Подробнее об арианстве см. Williams. Arius. См. также Grillmeier. Christ I, 219–248. [84] Подробнее о" "Никейской вере" "см. Grillmeier. Christ I, 264–273. [85] См. Флоровский. Восточные Отцы, 38–41. [86] Об аномействе (евномианстве) см. Cavalcanti. Studi; Sesboue. Apologie. См. также Eunomius. Extant Works. [87] Подробнее о богословских воззрениях омиусиан см. Lцhr. Homoiousian Church Party, 87–100. [88] О Евсевии Эмесском (ок. 300–ок. 359) см. Grillmeyer. Christ I, 303–308. [89] Его не следует путать с другим Евсевием, преемником которого на Кесарийской кафедре стал Василий Великий. [90] О Евсевии (ок. 260–339) см. Grillmeyer. Christ I, 167–190. [91] Так называемая 4–я Сирмийская формула. [92] Об этом Соборе см. Василий Великий. Против Евномия 1, 2. Ср. Simonetti. Crisi, 338–347. [93] Ср. Cavalcanti. Studi, 24. В частности, Евномий возражал против подобия" "по сущности" ": см. Апология 24. [94] Ср. Pelikan. Emergence, 212. [95] Подробнее об этом см. в разделе" "Святой Дух" "главы III настоящей работы. [96] Подробнее об Аполлинарии см. Lietzmann. Apollinaris; Grillmeier. Christ I, 329–340. См. также Prestige. Fathers, 94–119. [97] См. Bowersock. Julian, 83. [98] Цит. по Успенский. История, 86–87. [99] См. Browning. Julian, 172. [100] Написанных, впрочем, уже после кончины самодержца. [101] Т. е. против искупительной смерти Христа с разрушением христианства. [102] Сл. 4, 68; SC 309, 176–178 = 1.91. [103] Сл. 18, 32; PG 35, 1025 = 1.281. [104] Сл. 18, 34; PG 35, 1029 = 1.283. [105] Речь идет о формуле Антиохийского Собора 363 г.: см. Bernardi. SC 309, 32. [106] Некоторые исследователи (см. Tillemont. Memoires, t.9, 347; Ullmann. Gregorius, 58ff.) предполагают, что Григорий–старший подписался под 4–й Сирмийской формулой (омийской) и что это произошло в царствование Констанция в 360 г., когда данную формулу подписывали повсюду. В таком случае схизма должна была длиться около пяти лет (см. Hauser?Meury. Prosopographie, 88–89). Однако Григорий впервые упоминает об этой схизме в Слове 4–м, написанном в 364 г., причем говорит о ней как о событии, случившемся совсем недавно (см. Сл. 4, 10, 1–13; SC 309, 100 = 1.68–69). Упоминаний о схизме нет в Словах 1, 2 и 3, относящихся к началу священства Григория–младшего. Следовательно, наиболее вероятной датой подписания символа Григорием–старшим следует все же считать 363 г.: см. Benoit. Gregoire, 182–183; Calvet?Sebasti. SC 405, 30–31. — 275 —
|