Христианство на пределе истории

[416] Там же. С. 56–57.

[417] Собрание писем оптинского старца иеросхимонаха Макария. М., 1862. с. 368.

[418] Петр, епископ Томский. Объяснение Апокалипсиса. Томск, 1885. с. 179; то же: Барсов М. Сборник статей по истолковательному и назидательному чтению Апокалипсиса с библиографическим указателем. М., 1902. с. 217.

[419] Святитель Иоанн Златоуст. Толкование на Евангелие от Матфея, 11,7 // Творения: В 12 т. СПб., 1901. Т. 7. Кн. 1. С. 120.

[420] Виноградов Н. О конечных судьбах мира и человека. М., 1889. с. 102.

[421] “666. Все цифры одина­ковы и тем самым предполагают субъекта равно­мерных качеств во всех отношениях, где ничто не хуже и не лучше другого. А в рассматриваемом при­мере ни одна из цифр не знаменует ни полноты, ни совершенства, а, напротив, каждая свидетельствует об эссенциональной недостаточности, приближа­ющейся, но не достигающей совершенства 7-ми, яв­ляясь в целом составе сплошным testimonium paupertatis. Это лишь напрасное и бесплодное стремление к седмичной полноте, свидетельствующее о безум­ном и злостном притязании на то, чего нет реально и быть не может идеально» (Глубоковский Н. Н. Благовестие христианской славы в Апокалипсисе. Спб., 2002, сc. 138-139).

[422] См. публикацию этой фрески в энциклопедии «Мифы народов мира» (В 2 т. М., 1987. т.1. с. 87).

[423] «Христос за его царское достоинство предвозвещен был как лев, подобным образом и антихриста Писание предуказало как льва за его качества тирана. Да и вообще во всем обольститель желает уподобиться Сыну Божию. Христос – лев, лев и антихрист. Христос – царь, царь, хотя и земной, и антихрист. Явился Спаситель как Агнец; подобным же образом и тот покажется как агнец, хотя внутри будет волком. Обрезанный пришел Спаситель в мир, подобным же образом явится и тот. Послал Господь апостолов ко всем народам, подобным же образом пошлет и он своих лжеапостолов. Собрал Спаситель Своих рассеянных овец, подобным же образом соберет и тот рассеянный народ иудейский. Дал Господь печать верующим в Него, подобным же образом даст и тот. В образе человека явился Господь, в образе человека придет и он. Воскресил Спаситель святую плоть Свою как храм; восстановит также и он каменный храм в Иерусалиме» (св. Ипполит Римский. О Христе и антихристе, 6 // Учение об Антихристе в древности и средневековье. Составление, вступительная статья, комментарии и указатели Б. Г. Деревенского. Спб., 2000, с. 248).

[424] Цит. по: Кодирование – подобие апокалиптической печати.. с. 12.

[425] 30 декабря 2000 года митрополит Одесский Агафангел после того, как я сообщил ему о позиции Патриарха Алексия о проблеме «номеров» заверил меня: "Ну, отец Андрей, Вы передайте Его Святейшеству, что мы в Одессе всегда и во всем поддерживаем его. И номера, конечно, не "печать". И когда люди спрашивают меня частным образом, я им говорю, что возьмите, ничего страшного. Но понимаете, мы же не можем контролировать каждую исповедь в нашем монастыре. Одна паршивая овца все стадо портит. Ну есть у нас два-три монаха, что так вот настраивают людей. Но в целом наша позиция совпадает с мнением Его Святешейства...".