|
[371] Цит. по: Митрополит Вениамин (Федченков). О конце мира //. С. 202. [372] Иером. Иоанн (Коган), по некоторым вопросам выступающий моим оппонентом, на уже упоминавшемся совещании братии Троице-Сергиевой Лавры в феврале 2000 года говорил буквально следующее: «Чадо отца Н., один молодой священник, в конце 70-х годов услышал от своего старца, что в 1992 году будет 3-я мировая война. И, обожая беззаветно отца Н., поверил, что всему, видно, придет конец, и совсем не лечил свои больные зубы. Что ж, пришел этот год, а войны - нет, так что зубы оказалось уже лечить поздно. Следует по ходу моего рассказа сказать и еще об одной распространенной у нас в России болезни. Наших так называемых старцев многие (и это особенно среди женщин и монахинь в женских монастырях) просто обожествили. Верят каждому из слов и разносят их по всему свету. Так, монахини - духовные чада отца Наума в этом же 1992 году только и говорили о том, что такого-то числа, в таком-то месяце начнется война. Пришло это число, а войны нет. Проходит еще несколько дней, войны - нет. И что вы думаете стали говорить там духовные чадца отца Н.? Войны нет, - да потому, что оказывается Отец Н. вымолил!!! Вот вам и чудотворцы! Один юноша даже написал в Грецию архимандриту Тимофею, настоятелю монастыря Святого Духа (ибо игумен этот родом из России) и спрашивал в недоумении, что делать, ибо война, которую предсказал отец Н., никак не приходит. Это письмо мне лично показывал сам отец Тимофей. Вот какие курьезы выходят с прозорливостью!!!”. [373] Обращаю внимание читателей на статью свящ. Петра Андриевского “Россия перед вторым пришествием… Несбывшиеся предсказания” (Благодатный огонь. Приложение к журналу «Москва» № 7. М., 2001). [374] Цит. по: Барсов М. Сборник статей по истолковательному и назидательному чтению Апокалипсиса с библиографическим указателем. М., 1902.. С. 228. [375] Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т.2. М., 1994, с. 120. [376] Прот. Георгий Городенцев. Прав ли Кураев? Одесса,1999. с.17-18. [377] Victorin de Poetоvio. Sur l’Apocalypse et autres ecrits. Paris, 1997 P.110 (Sources chretiennes, 423). [378] Св. Андрей Кесарийский. Толкование на Апокалипсис. М., 1901. СС. 107-109. Обратите внимание, что печать антихриста «на челе» учит людей «быть дерзновенными в обольщении». То есть она людей превращает в дерзновенных проповедников антихристовой идеологии; теперь уже они сами обольщают остальных. В церковно-славянском переводе толкования св. Андрея это звучит яснее: «да научит в лести и тме прелщенныя держати». Принявшие печать приобретают «науку» – как других прельщенных держать во тьме и лжи. Внешний штамп, полученный без сочетания воли с духом антихриста, вряд ли способен вызвать в человеке такой энтузиазм. — 406 —
|