Христианский смысл жизни

Несть числа милостям Твоим ко мне, Господи, и за все благодарю Тебя, и нет слов достойных возблагодарить Тебя, Господи! Аминь. Новый церковный год 1898.

Таинства

1) Покаяние: необходимость покаяния; истинное покаяние

Когда мы не умели сохранить своей непорочности в раю, то теперь, по изгнании из него, нам заповедано каждому покаяние, и усердное исторжение каждым из нас плевел греха, и насаждение и возращение добродетелей с усердием при помощи Божией.

* * *

После всякого греха нужно покаяние. Часто нужно каяться и пересматривать свою душу. Кто не кается и не радеет о покаянии, тот крайне запускает свое сердечное поле и дает усилиться в нем всяким греховным плевелам, коснеет во грехах, трудным делает себе покаяние и исправление.

* * *

Грех есть отпадение от Бога; одно мгновение греха – и отпадение. Искреннее, глубокое, всецелое покаяние – и соединение с Богом. Вот как нужно покаяние для грешника и как велика сила покаяния!

* * *

Мы окаянны[22], бедны, нищи, слепы, наги. Знаете ли, каковы вы на самом деле? Не знаете? Вот что говорит о вас и о всех нас испытующий сердца и утробы Господь: не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и беден, и нищ, и слеп, и наг (Откр. 3, 17). Нужда покаяния, польза покаяния – оно привлекает милосердие Божие. Блудный сын, блудница, мытарь, разбойник, Манассия[23], ниневитяне[24], Петр покаявшийся. Зол, хитер, быстр, неусыпен враг нашего спасения, но всеблаг, премудр, скоропослушен и всесилен Господь, чтобы спасать всегда погибающего человека. Великое зло – нераскаянность, оно губит множество людей.

* * *

Принадлежность истинного, душеспасительного, богоугодного покаяния есть перемена греховных сердечных наклонностей на добрые христианские чувства и стремления, изменения к лучшему, расположение ко всякой добродетели – смирению, незлобию, кротости, воздержанию, к молитве, милосердию, всепрощению, терпению. Неплодное дерево надобно сделать плодоносным, грязную вещь вымыть, нечистое – очистить, погнутое – выпрямить, ветхое – обновить, сломанное – восстановить и сделать опять целым, полинявшему дать свой цвет. Так бывает в общежитии. А души наши заражены грехами, которые надо очистить; души осквернены нечистыми помыслами, похотями, страстями различными – их надо очистить; они погнулись, покосились от грехов, готовы пасть и разбиться – надо их выпрямить, подпереть Божией, всех укрепляющею благодатью; они разбиты, сломаны по нашей неосторожности, нерадению, легкомыслию – надо их восстановить и сделать целыми; они помрачены надо их сделать светлыми чрез покаяние, смирение, добрые дела; они потеряли свой настоящий, первоначальный вид, цвет, свою красоту – надо им дать свой благообразный и богообразный, богоподобный вид, как сделали это святые угодники Божии; наши души стали бесплодны или стали приносить дурные, горькие плоды греха и смерти – надо их сделать благоплодными, приносящими плоды добродетели, милости, мира, свободы и жизни вечной.