в) Как не страдать, если тело покрыто ранами жгучими, или организм совсем расстроен, от неправильного ли обращения крови, или от другой какой причины? Страдание тяжелее становится, когда искусство врача напрасно истощается в средствах прекратить страдания больного. Где же найти облегчение страдальцу? В участии друзей? Если друзья не умные будут развлекать больного пустыми разговорами: это не облегчение больному, а новая тяжесть на совесть его. Другое дело, если укажут ему на Крест Христов. Да, страдание распятия – самое страшное страдание, и как же переносит его Иисус Христос? Молча, ни словом, ни движением не обнаруживая какой-либо нетерпеливости. После того нам ли, грешным рабам Его, быть нетерпеливыми в своей болезни? Господь терпит муки за наши грехи; а наша болезнь – не плод ли грехов наших? Он страдает для того, чтобы в свое время преобразить тело смирения нашего и облечь его в славное бессмертие (Фил. 3,21). Пусть же гниет грешное тело наше: нам дано будет тело лучшее, тонкое, светлое, облеченное красотой небесной, лишь бы мы очистились здесь от грехов покаянием. «Верно слово, – говорит нам с полной уверенностью апостол Божий, – верно слово: если с Ним умерли, то с Ним и оживем. Ежели терпим, то будем царствовать с Ним» (2 Тим. 2, 11, 12). Болезнь телесная, переносимая в виду Креста Христова, очищает тело от порчей, внесенных в организм грехом, очищает душу от движений самолюбия и молитвой низводит в нас крепость небесную. г) Тяжела потеря близких сердцу, отнимаемых у нас смертью! Потеря супруга или супруги, потеря детей милых, потеря отца или матери, сестры или брата невольно исторгает горькие слезы. Не утешают в этой потере ни богатство, ни честь, а еще более увеличивают горечь ее, выставляя бессилие всего земного. Где помощь этой скорби? Безотрадна скорбь язычника на гробе близких сердцу его: он теряет их навсегда. При Кресте Спасителя скорбь о смерти растворяется сладкой надеждою на жизнь бессмертную. Христос воста от мертвых, начаток умершим бысть (1 Кор. 15, 20). Жив начальник наш, наша глава, с Ним живы и все подчиненные Его, все члены тела Его. Не скорбите об умерших, говорит нам апостол; если мы знаем, что «Иисус умер и воскрес, то также и умерших во Иисусе Бог приведет с Ним» (1 Сол. 4, 13, 14); мы соединены навеки с теми, которых смерть разлучила с нами на время. Итак, нам остается молиться пред крестной жертвой за отшедших от нас, да покроет она собою грехи их. Так говорит нам Крест Христов. III. По временам самые твердые последователи Христовы, забывая сладость правды распятого Иисуса, приходят в неизъяснимое уныние; искушения, задерживающие совершенствование духовное, ослабление жара ревности о благочестии поставляют их иногда в такое состояние, что они чувствуют себя как бы оставленными небом, без сил, без помощи, отверженными от лица Божия; воды скорбей до того умножаются в душе их, что как бы готовы поглотить их. И здесь-то особенно взор веры на распятого Господа исполняет утешением скорбные сердца. — 139 —
|