|
III. Да подражают родители христианские родителям преблагословенной Девы Марии и в рождении, и в воспитании своих чад и – благодатью Божией – чада их соделаются чадами Божиими, храмами Духа Святаго, церквами Бога Живого, и наследниками, вместе с родителями, вечного живота в Царстве Христа Бога. (Составлено по «Словам» Антония, архиепископа Казанского). Поучение 2-е Св. Олимпиада диаконисса(Сущность учения о христианской милостыне)I. Св. Олимпиада, память коей совершается ныне, была дочь знатных и богатых родителей, живших в IV в. в Константинополе. Оставшись с детства сиротой, она была воспитана умной и добродетельной Феодосией, теткою свв. Амфилохия и Григория Назианзина. В ранней молодости потеряв жениха, с которым была обручена, Олимпиада пожелала посвятить себя на служение Церкви и ближним. Однако многие искали руки высокообразованной, богатой и отличавшейся красотой Олимпиады; сам император Феодосий Великий желал устроить ее брак с своим родственником Елпидием, но она отказалась и от такого блистательного замужества, несмотря на то, что ей пришлось много пострадать за это противодействие воле императора. – Отправляясь в то время (в 388 г.) на войну, Феодосий приказал префекту столицы взять под опеку имение Олимпиады, под тем предлогом, что она как будто расточает его… Это было тяжело для нее, потому что она, таким образом, лишалась средств помогать бедным, что было для нее большой отрадой. И вот, оскорбленная и огорченная Олимпиада решилась написать императору: «Государь! Ты оказал мне милость, которая достойна не только государя, но и епископа: опекой, которую ты назначил над моими имениями, ты освободил меня от многих тягостных забот. Но для большего успокоения моего благоволи повелеть, чтобы все имущество мое было употреблено в пользу Церкви и бедных. Я всегда опасалась суетного тщеславия, к которому легко располагается человек, раздающий свое богатство. Это временное благо: довольство собой и почетом со стороны людей, могло бы лишить меня истинных благ духовных и вечных»… Возвратясь в 391 г. в столицу, Феодосий велел возвратить Олимпиаде ее имения, заметив при этом, что «такая умная и добродетельная личность, как Олимпиада, лучше всякого другого сумеет распорядиться своим достоянием». И вот, Олимпиада снова стала щедрой рукою употреблять свое богатство на добрые дела: содержала больницы, выкупала из рабства пленных, строила церкви. Св. Иоанн Златоуст, современник Олимпиады, сравнивал милосердие ее с обильной рекой, которая несет воды свои до самых границ земли и обогащает море. Сама же Олимпиада ограничивалась удовлетворением только самых необходимых и самых умеренных нужд своих; добровольно обрекла себя на труженическую жизнь, служа больным и бедным, и никогда не ублажала себя никаким развлечением или отдыхом. Даже большую часть ночи она проводила в молитве. Относилась она ко всем с любовью, и кротость ее была такова, что превосходила простоту самых детей». — 107 —
|