Полный годичный круг кратких поучений. Том III (июль - сентябрь)

б) Наконец, если, несмотря на это, ветхий Адам, некогда восхотевший быть яко Бог, еще тоскует в тебе, когда ты умален пред человеками, или, когда ты возвышен пред некоторыми из них, вновь льстит тебя мечтой, что ты можешь быть божеством над ними: то войдем во врачебницу нового Адама, и приимем против этой древней болезни вечноживотное врачевство. Иисус Христос предлагает тебе во врачевство Самого Себя: ибо Сын человечь не прииде, да послужат Ему, но послужити, и дати душу Свою избавление за многих (Мф. 20, 28). Христианин! Неужели ты думаешь вознестись выше Христа твоего? Довлеет ученику, да будет яко учитель его (Мф. 10, 25). Но Божественный Учитель наш, будучи Господь всех, смиряет Себя и служит рабам Своим: кольми паче да смирим себя мы, и послужим друг другу любовью, честию друг друга больша себе творяще (Флп. 2, 3). Аминь. (Составлено по Четьи Минеям и проповедям Филарета, митрополита Московского, т. II, с. 59–63).

Двадцать пятый день

Поучение 1-е. Успение св. Анны, матери Пресвятой Богородицы

(О подражании родителям пресвятой Богородицы в рождении и воспитании своих детей)

I. Св. Анна, память коей ныне воспоминается св. Церковью, была матерью Пресвятой Богородицы. Живя в замужестве за Иоакимом 50 лет, Анна не имела детей. Горько скорбя об этом, потому что бесчадие считалось тогда наказанием за грехи, она вместе с мужем молилась о даровании им детей, и в старости Господь, приготовлявший их смирением и терпением к рождению преславной из жен, Пресвятой Богородицы, наконец даровал им дочь. Св. Анна скончалась 79-ти лет от роду. Тело св. Анны перенесено императором Иустинианом в Царьград, в созданный в честь ее великолепный храм.

II. Высокое предназначение пресвятой Девы Марии – быть Матерью Спасителя мира, было исключительное. Но высоко предназначение и всех детей, рождаемых христианскими родителями. Подражайте, родители, родителям преблагословенной Девы Марии, подражайте им и в рождении, и в воспитании своих детей.

а) Иоаким и Анна были неплодны до преклонных лет. Благодатная дщерь их, Дева Мария, была плодом не столько естественных сил, сколько горячей молитвы их к Богу; все христианские родители должны твердо помнить, что брачный союз их есть не просто союз естественный, а таинство церковное, что дети суть не плод только естества, а плод благословения Божия, должны освящать естественное побуждение свое благоговейной молитвой, привлекающей силу и благословение свыше; – видеть в чадах своих и чад Божиих, иметь их не себе только на радость, но наипаче на угождение Богу и в жертву Ему живую и благоугодную. Если бы таким образом всегда поступали родители, гораздо менее было бы тогда на свете людей, рождаемых не в живот, а в смерть вечную; тогда более рождалось бы таких чад, которые бы подобны были Исааку, Самуилу, Иоанну Предтече и прочим чадам пламенных молитв родительских, еще от чрева матерей своих посвященных Богу.